中國兒童幻想小說中本土化想象方式探索的價值和不足.pdf

1、自20世紀末中國兒童幻想小說有自覺的創(chuàng)作起,其雖僅僅走過了十幾年的創(chuàng)作歷程,但呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象和問題還是值得我們關注的。21世紀始,在國外幻想小說的強勢入侵下,兒童文學的作家和學者們開始倡導中國幻想小說的本土化?；诨孟胄≌f在整個兒童文學評論界所受關注的不足,兒童幻想小說的本土化倡導更是寥寥可數(shù)。但將這寥寥的本土化言論和中國兒童文學的本土創(chuàng)作情況相互觀照,便可發(fā)現(xiàn)在當下積極倡導本土化的語境中,幻想小說的創(chuàng)作卻較之于之前反而走向了本土化的缺

2、失。本文通過揭示早期兒童幻想小說本土探索中做出的貢獻,在發(fā)展變化的角度中呈述中國兒童幻想小說本土探索的變化和不足,并通過幻想小說作品的閱讀研究和本土化理論的對比,試圖發(fā)掘影響幻想小說本土化的核心要素以及探討如何實現(xiàn)中國兒童幻想小說的本土化。
　　論文主要采取歸納分類、歷史梳理、對比研究以及文本細讀的研究方法。
　　通過對幻想小說文本的閱讀發(fā)現(xiàn)除了借用西方魔法話語體系的文本,中國兒童幻想小說的想象方式大都呈現(xiàn)為一種對來源不明的

3、超自然力量的想象。這種想象方式大致體現(xiàn)為無法術參與的幻化、寶物以及神秘力量這三種想象形態(tài),是一種對傳統(tǒng)的借鑒和想象思維的回溯。兒童視角下傳統(tǒng)幻想可利用資源缺乏,對幻想形式本身的不關注以及中西文化的深層差異是導致這種想象傾向形成的原因。
　　從想象方式的角度切入看中國兒童幻想小說本土想象探索的價值,可以給我們提供很多啟示。一方面,在兒童文學的視域下發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉化的具體問題,并凸顯出中西創(chuàng)作文化語境的不同。中國兒童幻想小說在調動

4、文化積淀的時候,有直接挪用傳統(tǒng)想象的傾向。另外,不像西方魔法想象那樣經(jīng)過長期的敘述形成一系列具有不斷繼承、豐富和創(chuàng)新性的想象形態(tài),中國幻想敘述中的想象形態(tài)往往比較單一,自身不包含可拆分的幻想元素,這導致中國本土創(chuàng)作利用傳統(tǒng)想象時難度加大。同時,我們也應該注意到傳統(tǒng)想象和敘述對中國兒童幻想小說產(chǎn)生的重精神經(jīng)歷而輕身體歷險的幻想敘述影響。另一方面,傳統(tǒng)幻想敘述和獨特的文化審美語境為中國幻想小說提供了營造獨特幻想世界的可能,如獨特的幻化形態(tài)的

5、想象和對超自然力量的既有操縱的欲望,同時又保有和尊重其神秘性的態(tài)度。但中國兒童幻想小說對于傳統(tǒng)想象的繼承和再創(chuàng)作開掘得很不夠,即使有利用傳統(tǒng)想象的文本也因為邏輯的不嚴密和情感推動力的不足等因素導致其幻想寫作的不完善。但中國傳統(tǒng)幻想敘述對主體意志的強調,使得情感成為幻想形式重要的組成部分,可以有效抵御技術思維向幻想小說內部滲透,是對世界幻想小說的獨特貢獻?！断s為誰鳴》是一部成功融化傳統(tǒng)想象和敘述于幻想小說這種現(xiàn)代文體的本土化作品。但卻沒有

6、受到倡導幻想小說本土化的學者和作家的普遍關注。通過對中國幻想小說本土化理論的分析,發(fā)現(xiàn)其普遍存在空泛和含混的特點,沒有對兒童幻想小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出的特點加以具體地分析。
　　從大多數(shù)學者一談論本土化就頻頻列舉薛濤的“山海經(jīng)新傳說ABC”中對于神話的借用,可以看出其對本土化關注普遍存在表面化的傾向。此外,部分學者對完整、宏大的魔法體系以及幻想小說多卷本、史詩性的片面推崇,影響了后來的幻想小說創(chuàng)作。學者和作家們對于幻想小說邏輯的強調和自足