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文檔簡(jiǎn)介
1、女性主義自誕生以來(lái),對(duì)社會(huì)生活和意識(shí)形態(tài)造成強(qiáng)烈的沖擊,也帶來(lái)了人類(lèi)歷史和文化格局的改觀(guān)。作為文學(xué)思潮的女性主義,則拓寬了文學(xué)創(chuàng)作的空間和文學(xué)批評(píng)的視野。但在商品經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下的潮流下,在后現(xiàn)代文化語(yǔ)境中,女性主義同樣面臨著挑戰(zhàn),不僅既有的各種矛盾空前突出,新的問(wèn)題也在不斷出現(xiàn)。在此前提下,本論文試圖通過(guò)對(duì)新時(shí)期女作家五種寫(xiě)作狀態(tài)的梳理,向人們呈現(xiàn)新時(shí)期中國(guó)女性文學(xué)的發(fā)展歷程從女作家寫(xiě)作到女性主義寫(xiě)作的演進(jìn)軌跡,并在此基礎(chǔ)上分析當(dāng)前本土女
2、性寫(xiě)作的問(wèn)題與癥結(jié),并在反思女性主義的基礎(chǔ)上,探尋女性文學(xué)的發(fā)展方向。 本論文分為四章,第一章,女性文學(xué):歧義叢生的范疇,在這章里主要討論了一下女性文學(xué)的概念。 第二章,新時(shí)期女性寫(xiě)作的五種寫(xiě)作形態(tài),討論的對(duì)象包括:一、無(wú)性別意識(shí)的女作家寫(xiě)作;二、群體性別意識(shí)的婦女寫(xiě)作;三、群體性別意識(shí)的準(zhǔn)女性寫(xiě)作;四、個(gè)體性別意識(shí)的女性主義寫(xiě)作;五、物化了性別意識(shí)的女性主義寫(xiě)作。通過(guò)以上幾種寫(xiě)作形態(tài)向讀者呈現(xiàn)出新時(shí)期中國(guó)女性文學(xué)的發(fā)展
3、歷程——從女作家寫(xiě)作到女性主義寫(xiě)作的演進(jìn)軌跡,從而給予女性寫(xiě)作合理的定位。 第三章,女性文學(xué)的反叛與深思,本章把解讀對(duì)象放在“女性寫(xiě)作”以外的女性小說(shuō)上,除了更好地檢視女性主義的文學(xué)觀(guān)念、思維方式具有的開(kāi)放性之外,目的還在于考察非女性寫(xiě)作的女性主義意義。本章分兩個(gè)層次,第一,“女性寫(xiě)作”的反女性主義征候,文章主要將落腳點(diǎn)放在20世紀(jì)90年代的“私語(yǔ)化”寫(xiě)作以及“身體寫(xiě)作方面”;第二,非“女性文學(xué)”的女性主義價(jià)值,本章的任務(wù)和目的
4、不是通過(guò)運(yùn)用女性主義的理論方法來(lái)觀(guān)照文學(xué)活動(dòng),進(jìn)而張揚(yáng)女性文學(xué)的價(jià)值和理想,而是梳理那些被廣泛使用的女性文學(xué)術(shù)語(yǔ),將它們重新運(yùn)用到文學(xué)文本解讀中,以期對(duì)時(shí)下女性文學(xué)研究(包括其他文學(xué)研究)中理論范疇的誤用或?yàn)E用狀況有所匡正。本章之所以把解讀對(duì)象放在“女性寫(xiě)作”以外的女性小說(shuō)上,除了更好地呈現(xiàn)并檢視女性主義的文學(xué)觀(guān)念、思維方式所具有的或應(yīng)有的開(kāi)放性之外,還有一個(gè)主要目的是考察非女性寫(xiě)作的女性敘事的女性主義意義。在討論了現(xiàn)時(shí)女性寫(xiě)作存在的各
5、種問(wèn)題與癥結(jié)、特別是其中的不自覺(jué)的反女性主義因素之后,下文的理論梳理和文本解讀,也將有助于證明,文學(xué)文本要體現(xiàn)女性文學(xué)的宗旨、文學(xué)寫(xiě)作要實(shí)現(xiàn)女性主義的理想追求,首先要擺脫女性寫(xiě)作觀(guān)念、商品規(guī)則以及過(guò)度的自我意識(shí)等的重重束縛。 第四章,女性文學(xué)的發(fā)展前景,在婦女解放進(jìn)程中貫穿著一種女性的終極關(guān)懷——對(duì)女性特定存在的思考,尤其是對(duì)婦女解放前景的設(shè)想。雖然婦女具有幾千年受屈辱和壓迫的歷史,但是她們從未停止過(guò)對(duì)這種歷史的追問(wèn)、追究和思考
6、。不論是西方早期的女權(quán)主義先驅(qū),還是中國(guó)為數(shù)絕少的女性精英,在意識(shí)深層或無(wú)意識(shí)層面似乎都建造著一種終極理想——婦女在真正意義上達(dá)到與男性平等。圍繞這一理想她們似乎又在無(wú)窮地追究女人存在的意義:女人何以為女人?女性與男性究竟有何不同?如果女性沒(méi)有獨(dú)立的存在價(jià)值.那么“上帝”何以要?jiǎng)?chuàng)造女人?世界上為什么會(huì)存在那么眾多而一致的婦女問(wèn)題?婦女受壓迫、歧視和屈辱的歷史何時(shí)才能結(jié)束,怎樣結(jié)束?在這種終極關(guān)懷的比較表層的意義上——關(guān)于婦女未來(lái)的前景方
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