導(dǎo)游詞的翻譯策略.pdf

1、本文集中討論景點(diǎn)導(dǎo)游詞尤其是導(dǎo)游詞中文化信息的翻譯策略。這是旅游翻譯中不容忽視的一個(gè)問題，雖然旅游英語的翻譯研究較多，但對景點(diǎn)導(dǎo)游詞的翻譯尚無系統(tǒng)研究。根據(jù)筆者網(wǎng)上及期刊圖書的調(diào)查，很少有人論及，更沒有細(xì)致研究這一具體領(lǐng)域的專著問世。以前涉及旅游翻譯或?qū)в卧~的翻譯，較多是經(jīng)驗(yàn)之談，未從理論上予以解釋，如號召導(dǎo)游學(xué)好英語提高業(yè)務(wù)水平，學(xué)好政策法規(guī)；或是提醒導(dǎo)游在翻譯時(shí)要有跨文化意識；也有人把導(dǎo)游詞中涉及中西文化差別進(jìn)行歸類，但是怎樣處理這

2、一特定領(lǐng)域的文化信息和差別，似乎尚未有人詳細(xì)分析翻譯策略，本文擬在此領(lǐng)域做一些探索。 東西文化是世界上差異最大的兩種文化，英語導(dǎo)游詞作為中西文化交流的一種重要渠道，里面富含眾多具有鮮明中國文化特色的信息，如四字成語，詩歌，傳說，諺語，對聯(lián)及文化空缺的詞匯。如何把這些文化信息有效地傳達(dá)給外國游客，具有一定的理論意義和實(shí)踐意義，但迄今為止，少有學(xué)者展開論述。本文擬把翻譯理論中的兩個(gè)重要的策略，歸化和異化與導(dǎo)游詞的翻譯結(jié)合起來，用這兩

3、種策略來討論導(dǎo)游詞中文化信息的處理。歸化對于文化間的差異采取壓制手段，在翻譯中采用譯語透明、流暢的風(fēng)格，力求讀者的易解；異化保留語言文化差異，使譯文呈現(xiàn)出異質(zhì)成分。歸化主張譯文應(yīng)以目的語或譯文讀者為歸宿，異化主張以源語或原文作者為歸宿。 導(dǎo)游詞最為顯著的特點(diǎn)是服務(wù)游客，所以我們在翻譯時(shí)要始終遵循服務(wù)游客的原則。西方游客到中國旅游，并不只是游山玩水，更主要的是他們想借此盡可能多的了解中國文化。為了達(dá)到這一目的，我們要用異化策略，即

4、盡可能多的傳達(dá)富有中國特色的文化給西方游客。但同時(shí)，導(dǎo)游詞又是以口語形式介紹給游客的，轉(zhuǎn)瞬即逝，考慮到游客的接受性及介紹的現(xiàn)場效果，我們也要選擇考慮目的語和譯文讀者的歸化策略。 論文共分四個(gè)部分：第一章介紹導(dǎo)游詞的分類；第二章介紹導(dǎo)游詞的語言特點(diǎn)和文本特點(diǎn)；第三章提出歸化和異化的概念，本章集中討論歸化和異化的定義和起源，兩者的矛盾，歸化和異化與直譯和意譯的對比，影響選擇歸化和異化策 略的因素；第四章作為論文的主體部分，第

5、一節(jié)列出本文主要討論的導(dǎo)游詞中文化信息的種類；第二節(jié)提出導(dǎo)游詞翻譯的原則，即服務(wù)游客；第三節(jié)從讀者對象，文本類型，翻譯目的和作者意圖，詳細(xì)分析導(dǎo)游詞的特點(diǎn)，提出導(dǎo)游詞中文化因素的處理，可以歸化也可異化，但不是非此即彼的關(guān)系，兩者既可單獨(dú)出現(xiàn)，也可結(jié)合使用，既要防止歸化過頭，也要注意異化的使用有一定的限制。結(jié)合導(dǎo)游詞自身的特點(diǎn)和滿足游客的需要，我們要把兩者有機(jī)的結(jié)合。第四節(jié)結(jié)合導(dǎo)游詞翻譯實(shí)踐中具體的例子，討論其具體的翻譯策略。 本

6、文試圖對處理文化的各種翻譯方法進(jìn)行全面的調(diào)查，對歸化和異化采用的特定領(lǐng)域進(jìn)行了詳細(xì)的分類。不同于以往的研究，本文將直譯法和音譯法劃為異化策略；意譯法、借譯法、改譯法和解釋法劃為歸化策略。但實(shí)踐中作者發(fā)現(xiàn)，兩者使用的情況并不是絕對獨(dú)立，針對導(dǎo)游詞的翻譯很有必要提出第三種翻譯策略，即歸化和異化的結(jié)合。具體的翻譯方法有：音譯法加解釋，直譯法加解釋，直譯加注等等。因?qū)в卧~最大的特點(diǎn)是服務(wù)游客，為了給游客提供透明流暢的語言方便他們的理解，達(dá)到導(dǎo)游