論哈代《無(wú)名的裘德》中的現(xiàn)代性.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論哈代《無(wú)名的裘德》中的現(xiàn)代性姓名：劉宏申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師：馬傳禧20060418山東師范大學(xué)砸I‘學(xué)位論文二十世紀(jì)心理作家的先驅(qū)。通過(guò)對(duì)男女主人公的性格分析，我們可以看到哈代的觀點(diǎn)和后來(lái)弗洛伊德的學(xué)說(shuō)不謀而合。和弗氏相似的是，哈代著重強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人的童年經(jīng)歷對(duì)性格塑造的不可替代的影響。一方面，裘德性格中的韌性在他童年時(shí)就得以體現(xiàn)這種韌性貫穿書(shū)的始終：盡管挫折重重，他一直為一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想

2、而努力。另一方面，從小父母雙亡的裘德渴望有所依附。而蘇的情況還要復(fù)雜。其一，她對(duì)性的恐懼源自幼時(shí)父親讓她去恨離她而去的母親。其二，她的自相矛盾是“本我”和“超我”產(chǎn)生沖突造成的結(jié)果。其三，她具有弗氏所分析的“自戀型”女性的某些特點(diǎn)。除了對(duì)人物內(nèi)心世界的探索，哈代還應(yīng)用了另外一些現(xiàn)代技巧，例如象征的運(yùn)用、幻覺(jué)的描寫(xiě)和時(shí)空倒錯(cuò)的手法。最后一部分探究了《裘德》現(xiàn)代性的歷史原因。故事發(fā)生在十九世紀(jì)后半葉，當(dāng)時(shí)是一個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，有許多不安定的因

3、素。這個(gè)時(shí)期經(jīng)歷了工業(yè)革命，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，以及農(nóng)業(yè)的破產(chǎn)。破產(chǎn)農(nóng)民不得不離開(kāi)土地區(qū)城市謀生，由此割斷了和祖輩賴以生存的傳統(tǒng)及自然界的聯(lián)系。他們陷入了新舊世界的夾縫中，進(jìn)退維谷。另一方面，宣揚(yáng)“適者生存”的達(dá)爾文主義得到了廣泛傳播，人們從而知道了人和猿猴共有一個(gè)祖先，而不是上帝創(chuàng)造了人。在達(dá)爾文主義的影響下，人們逐漸放棄了對(duì)上帝的信仰。這一切導(dǎo)致了日益增長(zhǎng)的異化感和幻滅感，而這在《裘德》中的人物中得以體現(xiàn)。顯而易見(jiàn)的是，這些人物生活

4、在一個(gè)達(dá)爾文主義的世界里。在小說(shuō)結(jié)尾，裘德、蘇、小時(shí)光老人走向了毀滅，只囡他們不適合這個(gè)世界。費(fèi)樂(lè)生因?yàn)樗枷腴_(kāi)明給蘇以自由而遭到主流社會(huì)的拒絕，但后來(lái)他認(rèn)識(shí)到了適應(yīng)環(huán)境的重要性，又重新被接受。而艾拉貝拉是一個(gè)徹頭徹尾的“適者”，因?yàn)樗罹哂袆?dòng)物的本能，最適應(yīng)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界。最后，筆者闡述了哈代對(duì)現(xiàn)代作家的影響以及現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的互相滲透。通過(guò)以上論述，我們也許能夠得出一個(gè)結(jié)論，那就是因?yàn)楣凇遏玫隆芬粫?shū)中展現(xiàn)了人物的現(xiàn)代意識(shí)，