對(duì)《紅樓夢(mèng)》翻拍電視劇的若干思考——由1987版和2010版電視劇《紅樓夢(mèng)》的對(duì)比所做的管窺.pdf

1、名著改編一直是影視劇作的一個(gè)重要的劇本來(lái)源，而古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》更因?yàn)槠鋸V泛的群眾基礎(chǔ)和豐富的社會(huì)人生內(nèi)涵成為影視劇改編的重要素材。
　　經(jīng)由最初的戲曲改編形式到戲曲、電影、電視劇三者交叉發(fā)展的態(tài)勢(shì)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的改編經(jīng)歷了漫長(zhǎng)曲折的過(guò)程。《紅樓夢(mèng)》人物眾多、內(nèi)容弘大，戲曲和電影這兩種藝術(shù)形式，由于演出或播出時(shí)間的限制，只能截取《紅樓夢(mèng)》原著中的某個(gè)片段或聚焦于某一人物進(jìn)行改編，而無(wú)法完成全篇性的大型改編。而電視劇則可以利用連續(xù)播

2、出的優(yōu)勢(shì)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》原著進(jìn)行全篇性的改編。影視劇改編因其天然的傳播優(yōu)勢(shì)，在傳播的廣度上甚至超越了原著，其蓬勃發(fā)展也成為了紅學(xué)的新的熱點(diǎn)話(huà)題。
　　本文對(duì)《紅樓夢(mèng)》影視改編歷史進(jìn)行了簡(jiǎn)單的梳理。相較于戲曲和影視，電視劇因媒介的普遍性具有天然的傳播優(yōu)勢(shì)。而在《紅樓夢(mèng)》電視劇改編史上，1987年王扶林導(dǎo)演的舊版電視劇《紅樓夢(mèng)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)舊版《紅樓夢(mèng)》）和2010年李少紅導(dǎo)演的新版電視劇《紅樓夢(mèng)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新版《紅樓夢(mèng)》）是依據(jù)小說(shuō)《紅

3、樓夢(mèng)》在大陸進(jìn)行全篇改編的兩部巨作。兩個(gè)版本由于所處的社會(huì)文化環(huán)境的不同，在人物、名著版本（舊版采用80回版本，新版采用120回版本）、場(chǎng)景設(shè)置、情節(jié)改動(dòng)等方面都表現(xiàn)出不同的態(tài)度，使得兩版《紅樓夢(mèng)》劇集呈現(xiàn)出很大的不同。同時(shí)二者也引發(fā)了相當(dāng)多的熱議。筆者認(rèn)為這一現(xiàn)象是值得思考的。
　　文中對(duì)新舊兩版《紅樓夢(mèng)》影視劇改編進(jìn)行了回顧，從兩版《紅樓夢(mèng)》拍攝的大體情況，以及改編成影視劇的歷史背景，明確了二者在《紅樓夢(mèng)》改編史中影響最大、受

4、眾最廣的地位；對(duì)新舊兩版電視劇進(jìn)行了三個(gè)方面的對(duì)比。首先是對(duì)故事內(nèi)容的處理上，兩者區(qū)別主要體現(xiàn)在對(duì)原著后四十回的選擇和處理上。舊版電視劇《紅樓夢(mèng)》共36集，每集設(shè)有劇集名。第1-29集對(duì)應(yīng)原著的前八十回，基本遵循原著情節(jié)發(fā)展，擇取原著中重要的章節(jié)線(xiàn)索進(jìn)行改編。第30-36集后四十回則依據(jù)紅學(xué)家的研究，結(jié)合脂硯齋的評(píng)注,以及前80回作者伏筆等依據(jù)事物發(fā)展的基本規(guī)律對(duì)情節(jié)走向進(jìn)行了合理性改編。新版電視劇《紅樓夢(mèng)》則嚴(yán)格遵循程高本拍攝（前八十

5、回為曹雪芹原著，后四十回為高鶚續(xù)寫(xiě)）。共50集，基本上每一集對(duì)應(yīng)兩個(gè)章回，后四十回也完全按照中國(guó)藝術(shù)研究院研究校注的120回《紅樓夢(mèng)》通行本進(jìn)行拍攝。其次，二者人物形象塑造上的不同主要體現(xiàn)在一個(gè)是個(gè)體神韻的形象展示，一個(gè)是千人一面的現(xiàn)代美人群像。舊版電視劇更注重人物情態(tài)的接近，在造型上也是根據(jù)人物形象和氣質(zhì)各有不同，形象鮮明。而新版電視劇則造型統(tǒng)一，再加上演員選擇上與原著描寫(xiě)的人物神韻相差甚遠(yuǎn)，給觀(guān)眾形成千人一面的感覺(jué)。第三個(gè)主要的不同

6、在于對(duì)人物對(duì)白的處理上。舊版電視劇在神韻上遵循原著的古典氣質(zhì)，但是適當(dāng)?shù)膶?duì)臺(tái)詞進(jìn)行了一些口語(yǔ)化的改編，既保留了原著的特點(diǎn)，又不會(huì)使觀(guān)眾產(chǎn)生疏離感。而新版電視劇則保留了原著的文言化特點(diǎn)，基本遵循文本原著，但是導(dǎo)致臺(tái)詞念出來(lái)猶如背書(shū)，使觀(guān)眾感到生硬和疏離。
　　在此基礎(chǔ)上，本文進(jìn)而做了三個(gè)方面的思考。首先就是“忠于原著”的問(wèn)題，通過(guò)觀(guān)眾對(duì)新舊兩版《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)代接受等多方面的論述，對(duì)《紅樓夢(mèng)》影視劇如何“忠于原著”進(jìn)行實(shí)質(zhì)性探討，最終的

7、結(jié)論是：“忠于原著”應(yīng)該忠于它的神韻，尊重受眾的公共想象，而僵化地照搬原著的情節(jié)和語(yǔ)言，則往往得不償失。其次是對(duì)兩版《紅樓夢(mèng)》翻拍過(guò)程中的精英化和商業(yè)化趨勢(shì)的思考。影視藝術(shù)是一種特殊的文化商品，既具有商品性，又具有文化性，對(duì)這兩個(gè)特性的不同處理，造成了兩版《紅樓夢(mèng)》不同的品質(zhì)。舊版《紅樓夢(mèng)》秉承著文化人的社會(huì)責(zé)任感拍攝而成，是一部極具精英意識(shí)的文化精品，而新版《紅樓夢(mèng)》則更多的是商業(yè)運(yùn)作的結(jié)果。最后是從受眾接受的角度對(duì)兩版電視劇的一些思