歸宿何在——“五四”文學中“漂泊”的現(xiàn)代精神.pdf

1、對人的生存命運的探討是文學中不會衰亡的話題,同樣,對人的境遇的關(guān)注也是揭示文學現(xiàn)代性內(nèi)涵的關(guān)鍵所在.在這一寫作前提下,文章將漂泊與現(xiàn)代性結(jié)合起來,突出漂泊所蘊含的現(xiàn)代意義,即將漂泊與人的生存狀態(tài)聯(lián)系起來,認定漂泊不僅僅是特定社會背景下的現(xiàn)實產(chǎn)物,它還是一種具有超越時代民族文化的普泛現(xiàn)象,因此,將它由具體的社會現(xiàn)象深化或者擴展開來進行探討,有著相當?shù)目赡苄?文章認為,如果漂泊體現(xiàn)出了人類的普遍的生存處境或存在狀態(tài),那么它就有了現(xiàn)代精神.在

2、此需要注意兩點:第一,體現(xiàn)了一定生存處境或存在狀態(tài)的漂泊主體既是指個體的,同時更屬于整個人類.第二,這種生存處境或存在狀態(tài)不是指具體的日常生活或個人獨特經(jīng)歷,而是一種抽象的、具有形上意義的生存."五四"是人的覺醒時代,"五四"文學異常敏感地關(guān)注著人自身.出現(xiàn)于這一時期文學中的漂泊,傳達著中國現(xiàn)代知識分子對于自身生存命運的最早的現(xiàn)代性思索,是其作為現(xiàn)代人逐漸成熟的標志之一.該文大致從現(xiàn)實行為、精神覓求和生存哲學三個層面著眼,這三個層面既是