漂泊與離散——東南亞華文文學(xué)的精神投向與藝術(shù)呈現(xiàn).pdf

1、Y8“198洳；j嘧博士學(xué)位論文論文題目噩擅氫聾斂==二==盔直堊坐窯塞箋的猛I生塑匝皇苧丕呈班作者姓名——立—旦J莨—————————一指導(dǎo)教師鹽生塾攘學(xué)科(專業(yè)L——塞』量芏——————————一提交日期———j地堂j衛(wèi)UL———一K《漂泊與離散——東南亞華文文學(xué)的精神投向與藝術(shù)呈現(xiàn)東南亞華文文學(xué)是在五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的影響和啟發(fā)下產(chǎn)生的，這一事實(shí)是許多從事東南亞華文文學(xué)史研究的專家、學(xué)者們所一致認(rèn)同的。東南亞華文文學(xué)在早期原本屬于中國

2、新文學(xué)的一個(gè)支流，而東南亞各國華裔的第一代原本是來自中國的移民。既然有此文化和血緣的關(guān)系，因此，“鄉(xiāng)思”、“原鄉(xiāng)想象”與“中國情結(jié)”存在于東南亞華文文學(xué)作品之中不僅是一個(gè)很“自然”的現(xiàn)象，并且早自華文文學(xué)形成之初就是“已然”的一種心態(tài)。這些情感與觀念，可以是民族身分上的，文化屬性上的，歷史上的，甚至是地理上的。這些難分難解的“情結(jié)”?；虮憩F(xiàn)出對(duì)中國本土的向往與眷念，或表現(xiàn)出對(duì)中國古老傳統(tǒng)的仰慕，對(duì)悠悠五千年的中華文化的自豪，或也可以表現(xiàn)

3、出對(duì)異族文化的貶抑或?qū)τ嘘P(guān)的宗教排斥、反感與恐懼。中國情結(jié)在東南亞華文作家群中是一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象，多數(shù)表現(xiàn)出作家對(duì)中華文化絲絲縷縷割切不斷的牽連。不同的是，有的流露于言談舉止、氣質(zhì)神采之中，而有的則化成字里行間的情愫。直面現(xiàn)實(shí)，扎根本土，同時(shí)面向世界，向外延展構(gòu)成了華文文學(xué)的雙重性。貼近現(xiàn)實(shí)生活，植根于華人社會(huì)，以華人生活為主要題材，富有濃郁的華人生活氣息反映所在國的社會(huì)人生和特有面貌，向本土化演進(jìn)是華文作家的共同追求。華人、華僑的遷

4、移實(shí)質(zhì)上是一種文化播遷，他們的存在是一種文化的存在，在異域他邦不同文化的映照下，他們強(qiáng)烈意識(shí)到自己代表的文化身份和價(jià)值；他們自身的文學(xué)素養(yǎng)與民族責(zé)任感方面都毗中國文化為認(rèn)同對(duì)象，文學(xué)創(chuàng)作思潮都直接帶去了中國的影響。東南弧華人生存的國家或地區(qū)環(huán)境，是不同于中國的，有著特定的社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、文化背景、文學(xué)思潮以及風(fēng)土人情、宗教和習(xí)俗等，多種族和多元文化的交叉存在和相互影響，使得華文作家在思維、觀念和表達(dá)方式上，形成了自己獨(dú)特的一套系統(tǒng)。