經(jīng)濟(jì)法本土資源研究.pdf

1、ONTHELOCALRESOURCESofECONOMICLAW摘要經(jīng)濟(jì)法是20世紀(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系發(fā)展的重要成果之一，中國的經(jīng)濟(jì)法學(xué)伴隨著中國法治建設(shè)的發(fā)展日漸成熟。但是，經(jīng)濟(jì)法是一門新興的學(xué)科，如果試圖利用傳統(tǒng)法律理論去構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法的自身體系，必將是要失敗的。因此，中國經(jīng)濟(jì)法學(xué)的理念、制度等，不得不依賴于中國的現(xiàn)狀，中國的基本國情。而這樣的一種研究思路，正是本土資源理論的基本要點(diǎn)。本文正是試圖將“本土資源理論“引入經(jīng)濟(jì)法的研究中，以求

2、對(duì)經(jīng)濟(jì)法的研究提供新的思路。本文首先研究了“本土資源理論“的產(chǎn)生、發(fā)展，以及其基本概念，并總結(jié)了“本土資源理論’’的基本特點(diǎn)，進(jìn)而說明了“本土資源理論“對(duì)中國法學(xué)研究的作用。本文以此為切入點(diǎn)，對(duì)“經(jīng)濟(jì)法本土資源理論”這一概念進(jìn)行了界定，并將本文的主要論點(diǎn)集中在“經(jīng)濟(jì)法本土資源理論“的基本內(nèi)容上。在經(jīng)濟(jì)法學(xué)界，有一部分學(xué)者對(duì)“經(jīng)濟(jì)法本土資源理論”持否定態(tài)度，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念相違背，中國傳統(tǒng)文化不可能為經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展提供任何參

3、考。同時(shí)認(rèn)為“本土資源論“排斥外來文化，與現(xiàn)代法治及目前全球化的趨勢(shì)存在根本沖突。也有學(xué)者在宣揚(yáng)“經(jīng)濟(jì)法本土資源理論時(shí)“，對(duì)“本土資源“的外延進(jìn)行了無限的擴(kuò)大，在認(rèn)識(shí)“本土資源“本身時(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。本文對(duì)這些論調(diào)均進(jìn)行了較為系統(tǒng)的批判，試圖使學(xué)者在研究經(jīng)濟(jì)法時(shí)，正確對(duì)待“經(jīng)濟(jì)法的本土資源理論”?！敖?jīng)濟(jì)法本土資源理論’’的基本內(nèi)容包含三個(gè)基本方面：傳統(tǒng)文化資源，中國社會(huì)發(fā)展帶來的現(xiàn)實(shí)問題，以及政府因素。在這一部分，本文著重論述了傳統(tǒng)文

4、化對(duì)國家與民間財(cái)富持有量之間的關(guān)系，民間財(cái)富分配問題；中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡帶來的農(nóng)民工問題，中國民間組織發(fā)展帶來的問題；中國政府在中國法治化過程中的作用，以及其在經(jīng)濟(jì)法中的法律地位和政治地位問題等。這一章節(jié)是對(duì)“經(jīng)濟(jì)法本土資源理論’’的重新認(rèn)識(shí)。全球化問題是學(xué)者們用來反駁“經(jīng)濟(jì)法本土資源理論“的一個(gè)重要證據(jù)，本文對(duì)此分專章進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述。在這一部分，本文著重論述了“經(jīng)濟(jì)全球化“、“政治全球化“、“文化全球化”對(duì)中國經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的影響，同時(shí)