奧尼爾后期作品的藝術(shù)技巧.pdf

1、奧尼爾是美國(guó)嚴(yán)肅戲劇的先驅(qū)和表現(xiàn)主義文學(xué)流派的杰出代表。奧尼爾的表現(xiàn)主義作品《瓊斯皇》、《毛猿》為他贏得了世界性的聲譽(yù)，奧尼爾通過作品中那些在拜金主義的異化之下艱難掙扎的人物形象，深刻地批判了美國(guó)社會(huì)的“精神荒漠化”。之后，奧尼爾的戲劇創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)主義。雖然，表現(xiàn)主義的創(chuàng)作手法對(duì)人物內(nèi)心世界的縱深性描繪令人嘆為觀止，但是，這種夸張變形的人物形象以及略顯單調(diào)的情節(jié)也缺乏對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的觀照力量。奧尼爾中期作品中對(duì)人物內(nèi)心世界的逼真描繪在其

2、后期創(chuàng)作中繼承了下來，所不同的是，原先夸張的人物形象變成了平凡人生活在了現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中并如千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人一樣整日為瑣屑的事情和帶有“英雄情結(jié)”的白日夢(mèng)所困擾。這種在現(xiàn)實(shí)主義的框架之下，用表現(xiàn)主義的精神內(nèi)容來展現(xiàn)美國(guó)社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)狀的創(chuàng)作手法使得奧尼爾的后期作品擁有了更為深刻的意蘊(yùn)。奧尼爾的后期創(chuàng)作的貢獻(xiàn)不僅在于超越了當(dāng)時(shí)在美國(guó)盛行的情節(jié)劇的“模式化”的藩籬創(chuàng)立了真正意義上的美國(guó)民族戲劇和嚴(yán)肅戲劇，還在于奧尼爾對(duì)存在于美國(guó)社會(huì)各個(gè)方面的問題

3、的廣泛而深刻的探討。而以往學(xué)界對(duì)于奧尼爾后期創(chuàng)作的研究大多集中于其作品的主題思想或是人物形象的比較，鮮有對(duì)其作品的藝術(shù)技巧的探討。我認(rèn)為，不論是作品思想的體現(xiàn)還是人物形象的塑造都脫離不開作者精湛的創(chuàng)作技巧的發(fā)揮。所以，我就以?shī)W尼爾后期作品的藝術(shù)技巧為題撰寫了這篇論文。我的這篇論文就語(yǔ)言的運(yùn)用、人物形象的塑造以及戲劇沖突這三個(gè)方面來分析了奧尼爾后期創(chuàng)作中藝術(shù)技巧的匠心獨(dú)運(yùn)對(duì)其作品中的深刻思想和獨(dú)特眼界得以形成的重要作用。奧尼爾后期作品中的

4、語(yǔ)言是一種“混合體”：他在作品中不僅融合了日常的白話與人物的心理語(yǔ)言，還在戲劇情境中隨著人物內(nèi)心的變化，切換傳統(tǒng)文學(xué)中的語(yǔ)言與方言俗俚。這樣的手法不僅使得人物的個(gè)性活靈活現(xiàn)，通過人物語(yǔ)言的微妙變化揭示被金錢和資本社會(huì)倫理異化了的現(xiàn)代人與現(xiàn)代社會(huì)的宿命。奧尼爾后期創(chuàng)作中的人物形象的特點(diǎn)之一：是具有“復(fù)調(diào)性”，這不僅是因?yàn)樽髡邔?duì)人物間對(duì)話的多聲部處理，更在于奧尼爾在其背景說明中埋下的伏筆。特點(diǎn)之二在于：對(duì)人物性格刻畫的獨(dú)特處理，使得“生活”

5、在現(xiàn)實(shí)主義語(yǔ)境中的人物具有了普遍的“碎片化”特征。奧尼爾將后期創(chuàng)作的戲劇沖突的重點(diǎn)放在了死亡情節(jié)和“自我意識(shí)”的表現(xiàn)之上。奧尼爾后期作品中的人物的內(nèi)心里，時(shí)刻涌動(dòng)著對(duì)死亡的渴望，因?yàn)樗劳霾粌H是擺脫生存困境的唯一方式，也是對(duì)“自我”的一種肯定。但是人物對(duì)“自我”的過度關(guān)注，又讓他們害怕死亡，所以“死亡”對(duì)于那些人來說，只是一種不可碰觸的“理想”。雖然，對(duì)于戲劇沖突的理解使得奧尼爾的后期劇作浸透著悲觀的思想，但是奧尼爾對(duì)于死亡的理解卻是獨(dú)一