論楊爭(zhēng)光小說(shuō)的對(duì)話藝術(shù).pdf

1、楊爭(zhēng)光是當(dāng)代文壇上以表現(xiàn)西北鄉(xiāng)村生活而自成小說(shuō)藝術(shù)格局的著名作家，同時(shí)也是當(dāng)代具有影響力的編劇。由于早年對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作技藝使其小說(shuō)對(duì)話獨(dú)具詩(shī)意化色彩，后又置身影視編劇的創(chuàng)作使其小說(shuō)對(duì)話極具戲劇化意味。與此同時(shí)進(jìn)行的小說(shuō)創(chuàng)作使其作品人物對(duì)話兼有詩(shī)歌和劇本的多重特色。俄國(guó)著名文藝評(píng)論家巴赫金在做陀思妥耶夫斯基的詩(shī)學(xué)研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)并提出對(duì)話性藝術(shù)理論，巴赫金認(rèn)為對(duì)話性主要應(yīng)該存在于小說(shuō)之中，對(duì)話理論是巴赫金學(xué)術(shù)思想的核心之一。在日常生活中，對(duì)話是

2、人們最基本的交流溝通方式。楊爭(zhēng)光善于將日常生活中的人物對(duì)話貫穿全文，成為其小說(shuō)獨(dú)特的敘事方式。本文試圖從楊爭(zhēng)光作品的對(duì)話性為切入點(diǎn)，將其詩(shī)歌、劇本、影視作品與小說(shuō)之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行比對(duì)討論，綜合論述楊爭(zhēng)光作品中對(duì)話性對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特價(jià)值。分別以四個(gè)章節(jié)逐層分析:
　　緒論部分主要對(duì)楊爭(zhēng)光成就的介紹和對(duì)前人研究成果的評(píng)述和梳理。在此基礎(chǔ)上，提出楊爭(zhēng)光作品對(duì)話性的多重藝術(shù)特征。
　　第一章重點(diǎn)對(duì)楊爭(zhēng)光小說(shuō)進(jìn)行解讀，分別從文本題材、創(chuàng)

3、作結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格、敘事技巧四個(gè)方面分別闡釋楊爭(zhēng)光小說(shuō)的獨(dú)特性，并提出其小說(shuō)對(duì)話性的敘事藝術(shù)。
　　第二章以巴赫金對(duì)話理論為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)對(duì)話與對(duì)話性的概念界定，推出楊爭(zhēng)光小說(shuō)對(duì)話性的藝術(shù)魅力。
　　第三章將楊爭(zhēng)光詩(shī)歌、劇本和影視作品對(duì)其小說(shuō)創(chuàng)作中對(duì)話性的影響分別做出具體剖析，并結(jié)合楊爭(zhēng)光采訪資料進(jìn)行論證。
　　第四章通過(guò)對(duì)楊爭(zhēng)光作品中對(duì)話性多重特征的總結(jié)梳理，提出對(duì)話性中所體現(xiàn)出的人性之善美、情感的含蓄之美、人物形象的塑