丁玲創(chuàng)作與“力的文學”.pdf

1、首先提出“力的文藝”這一文學理論的是無產(chǎn)階級文藝理論家錢杏邨,他把暴動視為藝術(shù),認為那種強盜、游俠式的暴動可以表現(xiàn)出一個民族偉大的生命力。通觀丁玲的作品,以暴動為特征的“革命”是她的一個重要主題詞,革命的歷史推動力、改造力、解放力都是她記錄的對象。而對人物個性力量的刻畫也一直貫穿在她的寫作中。她的作品呈現(xiàn)出一種力量美。在丁玲的早期創(chuàng)作中,她偏重于抒發(fā)女性自我的情感。她筆下的女性,大都是獨立自主、不斷追求、要強好勝、超越苦難的典型,在愁苦

2、的情緒中閃耀出頑強不屈的光輝。逐漸深入革命之后,丁玲的作品發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。個性自我漸漸隱沒,革命英雄、革命群眾漸漸突出。她從表現(xiàn)個性力量之美,轉(zhuǎn)向表現(xiàn)革命的力量美,也即是從表現(xiàn)個力,轉(zhuǎn)向表現(xiàn)群力。在其晚年作品中,個力和群力達到了理想的和諧。本文主要是對丁玲作品中所呈現(xiàn)出的力量美作細致分析,并對其進行了一定深度的溯源。在第一章中,對“力的文學”這一文藝理論做了簡單的歷史回顧及闡述。當中國的封建社會走到窮途末路時,中國已經(jīng)積弱成疾,近代知