當(dāng)代沒骨花鳥畫形式語言的拓展和應(yīng)用——以我的沒骨花鳥畫創(chuàng)作為例.pdf

1、沒骨法作為中國(guó)花鳥畫創(chuàng)作的表現(xiàn)技法之一，發(fā)展至今已有悠久的歷史。它起于南北朝，成熟于北宋，在明末清初得到更充分的發(fā)展，直至近現(xiàn)代，仍然有相當(dāng)一部分藝術(shù)家致力于對(duì)沒骨花鳥畫形式語言的探索。千百年來，沒骨花鳥畫在發(fā)展過程中在繪畫材料、技法、觀念、意識(shí)形態(tài)和藝術(shù)表現(xiàn)上都有著不同程度的創(chuàng)新與發(fā)展，特別是改革開放以來，由于西方文化的融入，沒骨花鳥畫在形式語言風(fēng)格特征上發(fā)生了新型的變化。在科技飛速發(fā)展的今天，沒骨花鳥畫的繪畫形式在不斷更替式的進(jìn)行著

2、自身的嬗變。在堅(jiān)持民族性特征的前提下，開拓一條適合當(dāng)代中國(guó)畫發(fā)展方向的繪畫之路并滿足當(dāng)代人的審美需求的繪畫語言，是當(dāng)今每一位中國(guó)畫家都要解決的問題。對(duì)當(dāng)代沒骨花鳥畫其形式語言的深入研究，不僅能加深對(duì)中國(guó)畫民族意蘊(yùn)的理解，而且對(duì)正確理解民族遺產(chǎn)的繼承與創(chuàng)新有著至關(guān)重要的作用。
　　本文通過對(duì)沒骨花鳥畫形式語言的研究，以歷史為背景來分析沒骨花鳥畫的形式要素在當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)，并結(jié)合自己的創(chuàng)作，將沒骨畫形式語言的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)落實(shí)

3、到筆者的創(chuàng)作中去，傳達(dá)自己對(duì)藝術(shù)的追求。文章把沒骨花鳥畫的形式語言分為具象形式和意象形式兩類，主要在題材、構(gòu)圖、筆墨、用色、肌理五點(diǎn)上得以體現(xiàn)。近代的以任伯年、惲壽平，現(xiàn)當(dāng)代的以潘纓、周午生的沒骨花鳥畫創(chuàng)作為典型代表，在研究過程中結(jié)合個(gè)人的實(shí)踐創(chuàng)作，在落實(shí)的基礎(chǔ)上，并梳理自我繪畫過程的心得體會(huì)，為接下來更好的藝術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。本論文共分為四個(gè)部分，第一部分為緒論，主要是對(duì)本課題研究的歷史背景、意義、內(nèi)容和方法等方面進(jìn)行一個(gè)基本表述。第二

4、部分簡(jiǎn)單介紹沒骨花鳥畫的概念和發(fā)展?fàn)顩r，并合理概括出當(dāng)代沒骨花鳥畫發(fā)展存在的一些問題。第三部分是本文論述的重點(diǎn)，筆者主要從個(gè)人的實(shí)踐創(chuàng)作出發(fā)對(duì)當(dāng)代沒骨花鳥畫形式語言的特征進(jìn)行了實(shí)用性的探究和論證。通過對(duì)其形式特點(diǎn)、特性和功能等方面進(jìn)行細(xì)節(jié)性的考究，不僅可以了解當(dāng)代沒骨花鳥畫的形式語言的多元化發(fā)展方向，還對(duì)我的藝術(shù)創(chuàng)作起一定的指導(dǎo)性作用。第四部分是本文論述的難點(diǎn)，通過對(duì)沒骨花鳥畫形式語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，思考當(dāng)代沒骨花鳥畫發(fā)展取向。其內(nèi)容主要