抗占時(shí)期陪都重慶篆刻藝術(shù)研究.pdf

1、抗戰(zhàn)時(shí)期(1937-1949)是中國近現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個(gè)重要時(shí)期，篆刻藝術(shù)也在這個(gè)特殊時(shí)期獲得重大發(fā)展?？箲?zhàn)時(shí)期陪都重慶的篆刻藝術(shù)不僅是近現(xiàn)代篆刻史，更近現(xiàn)代藝術(shù)史中重要的組成部分。一方面，它既是清末民初篆刻藝術(shù)的自然延續(xù)，同時(shí)又是聯(lián)接民國和當(dāng)代篆刻藝術(shù)承前啟后的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。另一方面，它在保留了民國篆刻藝術(shù)的基本特色的基礎(chǔ)上，又具有抗戰(zhàn)時(shí)期鮮明的時(shí)代特色。尤其是國民政府內(nèi)遷后，國內(nèi)大批的文學(xué)藝術(shù)精英匯聚于陪都重慶。在短短八年時(shí)間里，不僅創(chuàng)

2、作出大量篆刻精品，并且取得了豐富的印學(xué)理論研究成果。因此，抗戰(zhàn)時(shí)期陪都重慶的篆刻藝術(shù)水平代表了當(dāng)時(shí)全國篆刻藝術(shù)的水平。
　　 抗戰(zhàn)時(shí)期陪都重慶從事篆刻藝術(shù)活動的人士主要由兩大群體構(gòu)成，分別是：以學(xué)者、藝術(shù)家為主的文化藝術(shù)精英群體和以掛牌鬻印維持基本生活的普通印人。他們在“抗戰(zhàn)救國”、“民族至上”的旗幟下，沖破了風(fēng)格流派、身份地位之間的種種障礙。通過成立印學(xué)社團(tuán)，舉辦篆刻展覽等一系列活動，實(shí)現(xiàn)了近代篆刻藝術(shù)史上一次深度的融合。從而