“家”之戀--論林語堂家族小說的獨異景觀.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、中國家族文化一直被人們視為封建思想的有機組成部分,處于被批判被貶抑的地位,與當時家族小說創(chuàng)作主流相比,林語堂的家族小說表現(xiàn)出獨異的景觀.從對家族文化優(yōu)質(zhì)部分的重新審視到對大家族優(yōu)雅愉悅生活的表現(xiàn)再到家族敘事運用的獨特情調(diào),林語堂都有獨到的發(fā)現(xiàn).林語堂的家族觀念及家族言說對中國家族文化的更新、完善有著相當巨大而深遠的意義.該文分為四個部分:第一章,林語堂家族情結(jié)的生成和表現(xiàn).從林語堂的"家族情結(jié)"入手,探討了其與文學選擇和表述內(nèi)容、觀念、

2、方式的關系,分析了林語堂家族情結(jié)的表現(xiàn)和形成原因,這主要有三個原因:一、家庭和親情的溫暖是最直接的原因;二、對傳統(tǒng)文化的認同和回歸是潛在原因;三、古典家族小說《紅樓夢》的影響是間接成因.第二章,家族觀念的獨特表達:家族文化優(yōu)質(zhì)的凸現(xiàn).林語堂的家族文化觀念迥異于其他作家,在批判舊的家族文化劣質(zhì)的前提下,林語堂重新審視其優(yōu)質(zhì)部分,保留了傳統(tǒng)家庭富有生命力的血脈和文化遺傳基因,他筆下的母親、老人、妻子形象等體現(xiàn)了傳統(tǒng)家族文化的優(yōu)質(zhì)方面.第三章

3、,家族生活的獨特展示:詩意棲居的"枷"內(nèi)世界.與林語堂有意之對家族文化優(yōu)質(zhì)部分顯現(xiàn)相適應的是,林語堂對家之為"枷"的兩面性(審美愉悅和現(xiàn)實批判性的交織)的處理也是獨異的,他淡化了對家的批判性,而更多的發(fā)現(xiàn)了在"枷"內(nèi)生活所實現(xiàn)的審美愉悅.第四章,家族敘事的獨特風格:和諧之美的追求.對和諧之美的追求--是林語堂家族創(chuàng)作的又一個顯著特色,在他的文學世界里,到處可見這種柔和優(yōu)美的風格.表現(xiàn)在語言抒情方式上,顯現(xiàn)了情感的節(jié)制性;表現(xiàn)在人物造型上

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