論我國(guó)動(dòng)物園動(dòng)物福利的法律保障.pdf

1、動(dòng)物與人類共同生活在大自然中，在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，在人類的生存環(huán)境中也起著不可忽視的作用。所以，人類的生活離不開動(dòng)物，自然環(huán)境也同樣離不開動(dòng)物，沒(méi)有它們存在，我們的世界不可想象。我們所倡導(dǎo)的動(dòng)物福利，并不是要求人類不能利用動(dòng)物，而是從對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度上，和利用動(dòng)物的方式上逐漸改變，合理、人道地利用動(dòng)物，希望為那些對(duì)人類有幫助并為了人類作出犧牲的動(dòng)物，謀得最基本的權(quán)利。對(duì)于動(dòng)物的保護(hù)，中西方國(guó)家都有其自古以來(lái)的倫理思想基礎(chǔ)。

2、近幾十年來(lái)，在現(xiàn)有的社會(huì)背景下，基于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，和社會(huì)文明道德的進(jìn)步，更重要的是人類越來(lái)越意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。世界上超過(guò)一半的國(guó)家都已經(jīng)把法律的目光關(guān)注到了動(dòng)物福利上，相繼制定了動(dòng)物福利標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)動(dòng)物福利法，并且已經(jīng)有相當(dāng)成熟的法律法規(guī)。在我國(guó)，越來(lái)越多的保護(hù)動(dòng)物的民間組織和媒體以及很多學(xué)者，在關(guān)注的同時(shí)并積極倡導(dǎo)動(dòng)物福利，我們國(guó)家已經(jīng)開始重視動(dòng)物福利問(wèn)題，但是由于我國(guó)固有的傳統(tǒng)的生活方式和觀念，導(dǎo)致我國(guó)的動(dòng)物福利工作，開展困難重重

3、。很大一部分人不能理解和接受，他們普遍認(rèn)為人的福利還沒(méi)得到提高，現(xiàn)在又給動(dòng)物福利，是很不現(xiàn)實(shí)的。人們對(duì)動(dòng)物福利認(rèn)識(shí)的匱乏是其根本原因，其實(shí)動(dòng)物福利與人類福利并不相悖，人類是動(dòng)物福利的最終受益人。
　　但是，隨著經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，動(dòng)物園的經(jīng)濟(jì)效益是經(jīng)營(yíng)者越來(lái)越關(guān)注的重點(diǎn)，在只為追求經(jīng)濟(jì)利益動(dòng)機(jī)的影響下，管護(hù)機(jī)制不健全的動(dòng)物園數(shù)量逐漸發(fā)展起來(lái)。再加上我國(guó)現(xiàn)有法律的不健全，公眾的動(dòng)物福利意識(shí)淡薄，不利于動(dòng)物福利理念的宣傳教育，從而人們

4、也很難接受動(dòng)物福利所倡導(dǎo)的思想。導(dǎo)致我國(guó)動(dòng)物園存在很多問(wèn)題，如：飼養(yǎng)員馴養(yǎng)方式不夠?qū)I(yè)，動(dòng)物園動(dòng)物沒(méi)有福利可言；許多動(dòng)物園為了牟利，存在大量動(dòng)物表演與觀賞，違背其天性的表演只會(huì)增加動(dòng)物的痛苦；動(dòng)物園數(shù)量在逐年增加，但經(jīng)營(yíng)狀況卻在不斷地惡化；法律的空白，導(dǎo)致當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，找不到監(jiān)管部門，管理人員和飼養(yǎng)人員的沒(méi)有專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)動(dòng)物的健康狀況不管不顧，只把動(dòng)物當(dāng)作動(dòng)物園的賺錢工具，結(jié)果導(dǎo)致就是動(dòng)物遭受虐待和被殘害的事件越來(lái)越多頻繁。