美丑沖撞中演變的二十世紀(jì)九十年代中國油畫.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、該文第一部分論述了經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)文化生活變化導(dǎo)致人們生存方式、思想理念、情感狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,在這種轉(zhuǎn)變的進程中,敏感的藝術(shù)家用新的眼光關(guān)注著現(xiàn)實生活.這種世俗化的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致"丑"、"荒誕"走入了畫面,同時也帶來個性的自由舒展和審美格局的多元.20世紀(jì)90年代初,以劉小東、喻紅為代表的新一代畫家,以"尊重現(xiàn)實、尊重生活"為原則開啟了中國油畫的新趣味,這種源于生活而"不高于生活"的創(chuàng)作理念,消解了80年代的"崇高"和"意義":以方力鈞、岳敏君為

2、代表的玩世現(xiàn)實主義畫家,則用調(diào)侃、幽默的視點,夸張的色彩,玩笑的語言解讀著生活,"痞"性的定位及反諷的生活態(tài)度,體現(xiàn)了文化轉(zhuǎn)型期青年人的反叛情緒;以申玲、陳淑霞為代表的表現(xiàn)主義女畫家則用個性的語言詮釋對生活的理解,寫意的造型,主觀的色彩體現(xiàn)出畫家對藝術(shù)審美的個性理解:新古典主義畫家石沖、冷軍借助于西方觀念藝術(shù)的視角,揭示形象內(nèi)涵的同時,拓展了寫實繪畫的表現(xiàn)領(lǐng)域:波普畫家借助西方模式,用文革符號、領(lǐng)袖形象與外國海報、商標(biāo)拼接,組成一種通俗

3、而荒誕的圖式;90年代末后新生代畫家的代表夏俊娜、鐘飆,則用商業(yè)化的圖像語言訴說著自己心中浪漫的生活,開始了轉(zhuǎn)型期新美感的探索.該文的第二部分正是通過對以上個案的詳盡論述,探討中國油畫在美丑的沖撞中,"丑"和"荒誕"在不同畫面中的具體展現(xiàn).該文的第三部分從個性的元素符號、西方現(xiàn)代藝術(shù)的依托、市場和流行文化的影響三個方面具體分析了90年代中國油畫創(chuàng)作的特點.短短的十年,藝術(shù)家們用"世俗世界"取代了"理想的田園";用"俗"、"丑"解構(gòu)了傳統(tǒng)

4、審美的"雅"、"美";"源于生活"但不高于生活.這種受西方后現(xiàn)代思潮影響的新觀念,既開始了美與丑的對立,也拓展了審美的邊界.該文力圖從"美"與"丑"對立沖撞的角度,解讀藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格與理念,以個人的思考與見解剖析20世紀(jì)90年代的中國油畫在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方觀念影響下的演變.通過對具體現(xiàn)象的分析使我們認識到,90年代"美"的轉(zhuǎn)變絕非偶然,它是大眾流行文化和快餐式消費文化發(fā)展的必然趨勢,也是藝術(shù)家對時代發(fā)展的個性感悟.只有通過藝術(shù)家

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