“合于天造，厭于人意”——由蘇軾之“常理”說看宋代繪畫中的“理”.pdf

1、分類號：密級：學校代碼：10165學號：201311000451逢享坪筢大學碩士學位論文“合于天造，厭于人意”——由蘇軾之“常理’’說看宋代繪畫中的“理’’InTianzao，tiredofpeople一bySuShi㈧S’commonsensetheoryoftheSongDynastypamting”theory名：業(yè)：向：名：2O16年O6月姓專方姓者陬究師1可作學研導遼寧師范大學碩士學位論文摘要在中國幾千年的繪畫史上，宋代以其眾

2、多畫理論中豐富而廣博的美學精神而著稱。本文以蘇軾畫論中的“常理”說為切入點，結(jié)合宋代繪畫中山水，花鳥，人物這三個方面的畫作簡要分析“理”在宋代繪畫中的體現(xiàn)。學者們在研究蘇軾畫論時大多注重他的文人化情感，其實蘇軾在畫理方面的美學造詣也是極高的。“合于天造，厭于人意”概括了蘇軾常理學說的理論特點，即不管是有“常形”還是無“常形”的事物都要遵從合“理”的法度。本文通過四個章節(jié)從畫理的發(fā)端，畫理的分析到山水、花鳥、人物這三大類在繪畫中的實際應用

3、，分別闡述了“常理”在宋代繪畫中的表現(xiàn)和應用。第一章，首先介紹宋代文人思想、院體制和傳統(tǒng)民俗在理學影響下的特點及形成原因，為后文分析宋代繪畫做出鋪墊。第二章，在宋代以崇“理”為依托的大環(huán)境中，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的畫理論家，畫理論著的發(fā)展也是頗為迅速。并以這些畫論為線索體察其中有關“理”的藝術內(nèi)涵。第三章，分析蘇軾的“常理”學說，將“常理”延伸至“形理”、“畫理”、“情理”三個部分。首先“形理”是從物體表象至物體內(nèi)在之理；其次談“畫理“是從單