最美孝心少年的德育教育價值研究.pdf

1、在五千年的中華文明歷史長河中，孝文化有著漫長的歷程和豐富的沉淀，其精髓綿延維系了數(shù)千年的文化血脈，對中國社會的穩(wěn)定和中華民族的凝聚，起到了舉足輕重的作用。中華文化源于易而成于孝。《易經(jīng)》是群經(jīng)之首，是孝的源頭，中國所有的文化最后都集大成的表現(xiàn)為孝道。中華傳統(tǒng)文化的理念是以孝道為根本，來修身、齊家、治國以及平天下。孝文化是指中華民族傳統(tǒng)文化與中國人的孝觀念、孝行為的內涵與方式，及其歷史性的演變，政治性的轉化和普遍的社會性的擴展的總和。由于

2、我國已經(jīng)步入老齡化社會，發(fā)揚和傳承優(yōu)秀的孝文化有助于民眾樹立正確的養(yǎng)老觀，可以推進社會主義和諧社會的建設，加速“中國夢”進程的步伐。同時，將孝文化融入到青少年的德育教育中不僅可以提高青少年的思想覺悟和改善社會不良風氣，而且對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承有深遠意義。
　　本文通過文獻分析、邏輯分析以及理論結合實際等方法，首先，闡述了研究背景和選題意義、國內外研究綜述以及研究的思路與創(chuàng)新點，其中重點分析了國內研究現(xiàn)狀，從孝的起源、孝的

3、內涵和孝文化對青少年德育的價值這三方面來分析內里現(xiàn)狀。其次，對傳統(tǒng)孝文化的深入研究，給出了孝的具體定義，總結了傳統(tǒng)孝文化的具體內容，分析了孝文化的演變歷程，從原始社會的孝觀念萌芽開始，大興于周，經(jīng)過諸子百家的研究和倡導，漢朝時期提出“以孝治天下”，到了魏晉隋唐時期孝文化開始發(fā)生變異地位降低，宋元明清時期孝文化達到登峰造極的地位，到了近現(xiàn)代時期對孝文化的揚棄。再次，理論結合實際，筆者通過對“最美孝心少年”中黃鳳、龍華、邵帥和梁維月的孝行事