蔣驥《山帶閣注楚辭》之時文法注釋傾向研究.pdf

1、明清時期時文盛行,以致對文學(xué)評點產(chǎn)生了重要影響。具體說來,時文創(chuàng)作遵循起承轉(zhuǎn)合理論,以期達到文章順暢和層次明晰的結(jié)果。本文認為在文學(xué)評點中,關(guān)注文章字句之法以及對文章進行分章別段,是時文法注釋的重要表現(xiàn)。
　　作為一種普遍性創(chuàng)作規(guī)律,起承轉(zhuǎn)合理論廣泛應(yīng)用在各種文體中,其中尤以詩歌、古文較為明顯。然而,詩歌追求的是圓融渾成的表達方式,古文以推崇“意”為風(fēng)尚。同時,詩歌、古文理論中對起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的講求與時文興起緊密聯(lián)系。蔣驥《山帶閣注

2、楚辭》中屢次以“文”稱屈原作品,而非視之為詩歌。本文認為《山帶閣注楚辭》中對文章層次結(jié)構(gòu)的研究,具有時文法評點的傾向,一方面是考慮到明清以時文法評點文學(xué)是常見現(xiàn)象,蔣驥文本中對文脈、文章層次、章法的探討符合一般時文法評點的規(guī)律;另一方面,蔣驥個人對以時文法注楚辭的作品較為熟悉;最后,蔣驥受個人科考經(jīng)歷影響,對時文創(chuàng)作并不陌生。
　　蔣驥以關(guān)注上下文為方法,探討詞句的具體含義;在詞句闡釋中,注重文意的暢達性,這集中表現(xiàn)在以“求女”釋

3、義貫穿前后文上。蔣驥對文章層次的注重,主要體現(xiàn)在《離騷》和《天問》兩篇當(dāng)中。他首先將《離騷》重復(fù)性問題予以辨明,接著采用區(qū)分段落的方式,理清文章脈絡(luò);對《天問》一篇,蔣驥通過尋求上下文意間聯(lián)系,并對某些段落段意予以總結(jié),以此說明該篇大體上為有序之文。通過分析文章層次性,蔣驥認為屈原文章結(jié)構(gòu)主要有“絕奇”和“整齊”兩個特點。歷史上以時文法注釋的作品受到貶抑處頗多,或源自注法本身不足,或與評價者的主觀傾向有關(guān)。然時文法注釋是否對文本解讀有所