缶翁衰年別有才——淺析吳昌碩書(shū)印融合.pdf

1、吳昌碩，是我國(guó)近代著名的藝術(shù)大師，他的藝術(shù)成就馳名于海內(nèi)外。他在詩(shī)書(shū)畫(huà)印四方面，均有著極高的造詣，并能夠吸取古今，融匯眾長(zhǎng)，破舊立新，獨(dú)開(kāi)一面，為我國(guó)的近代藝術(shù)史開(kāi)啟一代新風(fēng)。其中，他的篆刻，意境高古，質(zhì)樸渾厚，憑借其極高的人品素質(zhì)被眾人推選為我國(guó)首個(gè)印學(xué)團(tuán)體——西泠印社的首任社長(zhǎng)。他的作品深受當(dāng)時(shí)和后人的喜愛(ài)贊賞，同時(shí)，其藝術(shù)思想還影響到海外，尤其是日本、朝鮮等東南亞一帶的國(guó)家和地區(qū)。
　　本文主要從他的生平游歷、在書(shū)法篆刻方面

2、的“別有才”①以及書(shū)法與篆刻的關(guān)系三個(gè)章節(jié)來(lái)系統(tǒng)描述吳昌碩的藝術(shù)人生。希望可以從中學(xué)習(xí)一些關(guān)于印從書(shū)出、書(shū)從印入的基本經(jīng)驗(yàn)，提高自身的書(shū)法、篆刻能力。
　　第一章主要論述了當(dāng)時(shí)的歷史背景以及吳昌碩的藝術(shù)概況和交游，后又選取了他一生中最具代表性的事件來(lái)加以概括，如名號(hào)眾多、甲午從軍、西泠印社等。
　　吳昌碩曾說(shuō)：“人說(shuō)我善作畫(huà)，其實(shí)我的書(shū)法比畫(huà)好，而我的篆刻更勝于書(shū)法”。所以，第二章作為本篇論文的重點(diǎn)內(nèi)容，主要從其篆刻入手，具

3、體描寫(xiě)了他的篆刻歷程，然后從篆刻作品中的章法、字法、刀法三個(gè)大的方面，并結(jié)合具體的印例來(lái)闡述其篆刻作品優(yōu)于他人的精彩之處。首先，篆刻及其章法一節(jié)中又分為方寸之地，氣象萬(wàn)千、全印團(tuán)結(jié)，渾然一體、矛盾對(duì)立，和諧統(tǒng)一、韻律生動(dòng)，其味醇厚四個(gè)方面，來(lái)說(shuō)明其作品的章法特點(diǎn)，以及他所追求的章法格局。然后第二節(jié)從多種書(shū)體的相互統(tǒng)一，結(jié)體的重新組合以及筆力雄健，墨味醇厚三方面來(lái)說(shuō)明吳昌碩的字法特點(diǎn)。在篆刻及其刀法一節(jié)中，主要介紹了缶翁的幾種用刀方式，即

4、沖切結(jié)合、鈍刀硬入以及殘損的刀法。章法、字法和刀法作為篆刻藝術(shù)的三個(gè)主要的構(gòu)成因素，其之間也是相互影響，缺一不可的。所以在本章最后，淺談了一下三者之間的辯證關(guān)系，供篆刻愛(ài)好者參考學(xué)習(xí)。
　　末章簡(jiǎn)單的描述了他的學(xué)書(shū)歷程，以及對(duì)《石鼓文》的偏愛(ài)。接著從篆刻得力于書(shū)法的角度來(lái)解釋其篆刻取得偉大成就的原因，最后則就是說(shuō)明其書(shū)印融合的思想對(duì)當(dāng)代、現(xiàn)代以及海外藝術(shù)家的影響和啟示。最后一章是本文的難點(diǎn)，同時(shí)也是做這篇論文的意義所在。