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文檔簡(jiǎn)介
1、1990年代以來鄉(xiāng)土型長(zhǎng)篇家族小說創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)新的高度,以一個(gè)或一個(gè)以上的家族為敘事主線,通過對(duì)家族史的反思和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂思來探索鄉(xiāng)土家族的走向及其可能,對(duì)當(dāng)代鄉(xiāng)土型家族小說的創(chuàng)作具有重要的啟示意義。這一時(shí)期的鄉(xiāng)土型家族小說在主題意蘊(yùn)的更新與開拓、人物形象的塑造與深化、語(yǔ)言藝術(shù)的多樣化以及時(shí)間控制機(jī)制、空間控制機(jī)制的把握等方面增添了鄉(xiāng)土型家族小說的敘事魅力。本文旨在探討1990年代以來鄉(xiāng)土型長(zhǎng)篇家族小說創(chuàng)作所呈現(xiàn)出的新質(zhì)及其意義。
2、> 本文共分為四個(gè)部分:
第一部分緒論,主要是對(duì)鄉(xiāng)土型家族小說概念進(jìn)行厘定,闡述論文選題的理由和意義,以及目前該課題的研究現(xiàn)狀及有待拓展的研究空間。
第二章將1990年代以來的鄉(xiāng)土型家族小說分為:漢文化型鄉(xiāng)土家族小說和非漢文化型鄉(xiāng)土家族小說,進(jìn)而論述兩者之間的異同點(diǎn)。對(duì)家族史的反思和對(duì)當(dāng)下鄉(xiāng)土家族的憂思是漢文化型鄉(xiāng)土家族小說創(chuàng)作的基本傾向;如何在歷史潮流和外來文化的雙重沖擊下,艱難前進(jìn)以及在吸收外來文化的同時(shí)保持著
3、本民族獨(dú)具特色的精神文化是非漢文化型家族小說敘事的基本立足點(diǎn)。對(duì)家族復(fù)仇的關(guān)注和表達(dá)是兩類小說的共同點(diǎn),同時(shí)由于民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣之間的差異,導(dǎo)致了兩類小說對(duì)家族情感和倫理道德的表達(dá)有所不同。盡管有所差異,但是這兩種類型小說共同繁榮了鄉(xiāng)土型家族小說的創(chuàng)作,并且在相互交融中繼續(xù)前進(jìn)。
第三章論述1990年代以來鄉(xiāng)土型長(zhǎng)篇家族小說呈現(xiàn)出的敘事新質(zhì)。其中敘事構(gòu)成要素呈現(xiàn)出的新特質(zhì)有:一、主題意蘊(yùn)的更新與開拓:家族情感的再現(xiàn)、家族形態(tài)
4、及其功能的轉(zhuǎn)變;二、人物形象的塑造與深化:逝去的老人、崛起的青年、邊地之子;三、語(yǔ)言藝術(shù):語(yǔ)言的陌生化、日常化和諷刺藝術(shù);敘事的控制機(jī)制呈現(xiàn)出的新特質(zhì)表現(xiàn)在:時(shí)間控制機(jī)制和空間控制機(jī)制;敘事者的創(chuàng)作態(tài)度體現(xiàn)在:反思精神和理性批判是其基本基調(diào),同時(shí)也顯得更加復(fù)雜和多元。
第四章論述了1990年代以來鄉(xiāng)土型長(zhǎng)篇家族小說敘事的意義及不足之處。對(duì)鄉(xiāng)土家族的重新挖掘與表現(xiàn),多種敘事手法的嫻熟運(yùn)用標(biāo)志著鄉(xiāng)土家族敘事的日益成熟。然而對(duì)史詩(shī)性
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