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文檔簡介
1、凡高和徐渭兩位藝術(shù)家雖然身處東西方,相隔三百年,但是卻有著極大的可比性.本文首先在前言部分對“藝術(shù)”與“瘋癲”的含義進(jìn)行陳述,找出二者的共通之處:與人的心靈、情感或精神有密不可分的關(guān)系。這一共同點(diǎn)使“藝術(shù)”與“瘋癲”產(chǎn)生關(guān)聯(lián),使我們有了充足的理由將二者放于一起進(jìn)行討論,表明了本文寫作的必要性所在.然后利用五章對凡高和徐渭進(jìn)行比較分析并進(jìn)行思考.第一章對兩位藝術(shù)家的瘋癲與否,瘋癲成因進(jìn)行分別論述,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行比較.結(jié)合精神病學(xué)理論,筆
2、者得出兩位偉大的藝術(shù)家都患有精神病或疑似精神病的結(jié)論;比較導(dǎo)致二人疾病發(fā)作的因素,既存在一些共同點(diǎn)又有些差異性.第二章對兩位藝術(shù)家的藝術(shù)成就進(jìn)行論述并著手比較.他們在藝術(shù)上都卓有成就,凡高創(chuàng)造了表現(xiàn)主義畫風(fēng),而徐渭一生涉獵很多,以詩文書畫最為突出,尤其是他所創(chuàng)造的大寫意畫風(fēng),影響了一代代藝術(shù)家.他們在藝術(shù)上存在一些重要的共同點(diǎn)如都注重表現(xiàn)情感,都追求創(chuàng)造性,提倡藝術(shù)源自心靈,都很關(guān)注現(xiàn)實(shí),對所有從事藝術(shù)創(chuàng)作的人都有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義;第三章
3、對他們體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的生活中的宗教精神進(jìn)行分別論述并進(jìn)行比較.梵高的浪漫主義宗教情結(jié)不僅在繪畫中表現(xiàn),還運(yùn)用到感性的知覺活動中去,包括他的家庭觀念和社會生活.徐渭的“不學(xué)而天成”、“出乎己而不由人”、“破除諸相”的觀念則充分表現(xiàn)了他的禪宗思想.第四章則對他們的瘋癲與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系進(jìn)行論述并找出區(qū)別與聯(lián)系.筆者認(rèn)為瘋癲雖然對凡高的藝術(shù)創(chuàng)作有很大影響,但是對他的表現(xiàn)主義畫風(fēng)的形成而言,并不是最重要的.凡高身上具有的其它一些因素更是不可或缺.
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