中國繪畫史中“戾家”“行家”研究.pdf

1、“戾家”與“行家”是對人們對某一技藝所達(dá)程度的稱謂，通常講，以某種技藝為職業(yè)、技巧精通熟練、有教授傳承的都稱之為“行家”，反之叫做“戾家”?！办寮摇币辉~，第一次出現(xiàn)在繪畫領(lǐng)域是在錢選與趙孟頫關(guān)于“戾家畫”的對話中。本論文著重探討的是中國繪畫史中唐、五代、宋、元、明時期的“戾家”與“行家”?？v觀此階段的繪畫藝術(shù)，參與繪畫的群體主要有兩類，一類是以繪畫之事作為專門職業(yè)的群體，包括畫院畫家、民間畫工和寺廟畫工，一類是以業(yè)余身份參與繪畫的文人、

2、士大夫，前者稱為“行家”，后者稱為“戾家”。時至今日，“戾家”與“行家”的稱呼可能發(fā)生了改變，但他們所創(chuàng)造的價值不僅影響著當(dāng)時的政治、繪畫藝術(shù)，對后世的藝術(shù)文化都有著深遠(yuǎn)的影響，他們在社會中的地位和影響是值得歷代人研究并傳承的。本文試就對“戾”、“行”等做出基本辨析的基礎(chǔ)上，再從橫向?qū)Χ咴谠u判標(biāo)準(zhǔn)，代表人物，身份地位，人格素養(yǎng)，作品的題材、風(fēng)格，審美意識，思想觀念等方面的差異表現(xiàn)及原因進(jìn)行分析，隨之從縱向探討二者由對立到兼容的關(guān)系演變

3、及不同學(xué)者的態(tài)度傾向，最后引申到對不同領(lǐng)域、不同時代的藝術(shù)文化的影響，旨在透過歷史的眼光，順延時間的脈絡(luò)形成關(guān)于“戾家”與“行家”完整的發(fā)展思路，對其進(jìn)行立體的研究。從而得出：審美的價值尺度不是絕對的、一成不變的，不同的審美主體，不同的時代與背景其所建構(gòu)、認(rèn)可和實踐的審美價值觀也會有所不同。不同的時代和社會會形成不同的審美價值觀，審美價值觀會推動新的藝術(shù)形式和藝術(shù)概念出現(xiàn)，藝術(shù)理論的演革也會映照出不同時代的創(chuàng)作思想、藝術(shù)審美及評判標(biāo)準(zhǔn)的