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文檔簡介
1、隨著國際化和全球化的日益升溫,一種對地域性文化的呼喚成為當代人們內(nèi)心的本真訴求。建筑作為人類文化的一個外顯,更應(yīng)該以一種多樣化的表達對文化的差異性進行回應(yīng)。因此,以一種傳統(tǒng)話語權(quán)的回歸和對本土意識的重視來抵抗文化大同,成為當代我國乃至全球范圍內(nèi)建筑創(chuàng)作的內(nèi)在追求。
本文以地域文化為出發(fā)點,從江南傳統(tǒng)文化背景入手,對江南傳統(tǒng)建筑的“理(哲學(xué)思想)----意(藝術(shù)審美)----形(形式語言)”三個層面進行自上而下的文化溯源和理論構(gòu)
2、建。并以此為基礎(chǔ)對當代中國建筑創(chuàng)作中的思想意識、審美傾向以及形式表達中呈現(xiàn)的問題進行審視,期望以頗具東方哲思和審美特質(zhì)的江南視角對當代建筑創(chuàng)作思維特征進行研究,以一種文化自省的方式對當代建筑創(chuàng)作中的某些問題提供一定的解決思路與啟示。通過研究發(fā)現(xiàn),江南傳統(tǒng)建筑哲學(xué)思想是源于中華文明肌體自身的東西;審美意識更貼近于東方藝術(shù)情調(diào)特征;形式表達也是最自然本土的言說。在跨文化交流日益深入的今天,這些對我們當代建筑創(chuàng)作中恢復(fù)文化主導(dǎo)權(quán)以及樹立文化自
3、信具有很強的啟示作用。鑒于此,論文下篇以江南傳統(tǒng)建筑文化研究為基礎(chǔ),延續(xù)上篇理、意、形的思想路徑,首先從現(xiàn)象入手,剖析了當代建筑的意義價值、藝術(shù)審美以及形式語言表達等創(chuàng)作思維與表達層面所凸顯的問題,繼而從理論線和實證線兩個角度分別對當代建筑創(chuàng)作思維特征進行梳理與研究:以江南建筑“自然----自我”思想對當代建筑“境界本體”進行構(gòu)建;以江南審美的詩性精神實現(xiàn)當代建筑創(chuàng)作中的主體情感自由;以江南建筑的本土言說來完成當代民俗話語體系構(gòu)建,以此
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