范處義及其《詩(shī)補(bǔ)傳》研究.pdf

1、宋代是學(xué)術(shù)研究的一個(gè)很有特色的時(shí)期，最突出的特點(diǎn)就是疑古思辨，對(duì)漢學(xué)進(jìn)行全面地懷疑和創(chuàng)新，從而形成所謂“宋學(xué)”。在《詩(shī)經(jīng)》研究上也是如此，眾多學(xué)者拋開(kāi)漢學(xué)局限，自創(chuàng)新說(shuō)，以求得對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的合理闡釋?zhuān)霈F(xiàn)了大量的研究著作，如歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》、蘇轍《詩(shī)集傳》、王安石《詩(shī)經(jīng)新義》等。到了南宋更是愈演愈烈，甚至懷疑和否定《詩(shī)序》，這固然是學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步，但同時(shí)也表現(xiàn)出過(guò)度懷疑后的矯枉過(guò)正，所以有一些學(xué)者本著傳承的精神堅(jiān)持漢學(xué)，堅(jiān)守《詩(shī)序》。因而

2、形成了所謂廢序派、尊序派，雙方各守陣地，著書(shū)立說(shuō)，爭(zhēng)論不休，同時(shí)他們也必然互相影響，對(duì)兩派觀點(diǎn)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)。 對(duì)于宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的研究，已經(jīng)有過(guò)許多研究者和學(xué)術(shù)著作，其研究范圍大多集中在大家大作上，例如歐陽(yáng)修、蘇轍、王安石、鄭樵、朱熹、王應(yīng)麟、呂祖謙等。而范處義及其《詩(shī)補(bǔ)傳》這部尊序的代表作(《四庫(kù)全書(shū)總目提要》如是說(shuō))不僅在《詩(shī)經(jīng)》研究史上少有提及，專(zhuān)門(mén)著作更是沒(méi)有。究其原因大概有兩方面，一是宋代研究《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)秀著作