清初吳中遺民僧及其文學(xué)研究.pdf

1、清初，大批遺民逃入佛國，此奇特現(xiàn)象在吳中尤為普遍。吳中因其特有的人文地理環(huán)境，產(chǎn)生并吸引了大量遺民僧在此修行，人數(shù)之多、情況之復(fù)雜為世所罕見。這些遺民僧或藏匿于山，或隱于佛寺，或閉戶不出，雖為僧人，卻不忘君父之恩，結(jié)交志士、修史明志;既是遺民，卻又廣結(jié)佛緣，參禪論道。他們秉持忠義，生存艱難，卻依舊不忘以唱和詩文自娛。由于身份的復(fù)雜，他們形成了融匯豐富的文化思想，并表現(xiàn)在文學(xué)作品中，呈現(xiàn)出獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)貌。
　　本文共分為六部分進(jìn)行論

2、述，分別為引言、正文四章和結(jié)語。
　　引言部分梳理吳中遺民僧的研究現(xiàn)狀，對清初吳中遺民僧及其文學(xué)的研究價(jià)值做簡要闡述，并說明本文的研究方法和行文思路。
　　第一章，概述清初遺民僧現(xiàn)象，分析產(chǎn)生大量遺民僧的原因，歸納整理遺民僧的地域分布狀況，為下文研究其事跡、生存、活動(dòng)等奠定基礎(chǔ)。
　　第二章，主要探討吳中在清初的政治氛圍與佛教氛圍，在此基礎(chǔ)上，分類考查吳中所產(chǎn)生的遺民僧的生平事跡，著重考證其出家時(shí)間、原因、地點(diǎn)，及為僧