《洛神賦圖》的意境對建筑環(huán)境設計的啟示.pdf

1、《洛神賦圖》開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)繪畫長卷的先河，被稱為“中國繪畫始祖”。其畫中意境表現(xiàn)是作品的重中之重，不僅在對事物細致刻畫的同時表現(xiàn)其神韻，更將繪畫的意境提升到一種更高的層次。使?jié)h代繪畫表現(xiàn)從注重外形的自然動態(tài)，轉(zhuǎn)向重點刻畫其內(nèi)心、意境和重神韻的表達，鮮明地反映了魏晉時期繪畫的藝術特點。《洛神賦圖》意境表現(xiàn)的典范性是不言而喻的，作為中國傳統(tǒng)繪畫和現(xiàn)代美學追求的崇高境界是不可替代的，對于后世藝術作品的創(chuàng)作的影響有深遠的意義。
　　1、研

2、究目的
　　本文以《洛神賦圖》為主要研究對象，結(jié)合意境在中國古代建筑中的重要意義，最終總結(jié)出適合當代建筑環(huán)境設計中創(chuàng)造意境之美的方法和前提。把“意境”這一純藝術的美學觀點拓展為能夠?qū)崿F(xiàn)“意境”目的的方法和手段。使“意境”這個話題從討論中落到實處，真正為我們掌握和利用。
　　2、研究方法
　　本文以研究中國古代繪畫作品中的意境為前提，結(jié)合建筑環(huán)境中意境的重要性進行分析。以“意境”為貫穿全文的論點進行論證，從《洛神賦圖》這

3、一繪畫作品進行分析作為論據(jù)，結(jié)合中國古代建筑中的意境的表現(xiàn)手法，最終得出創(chuàng)造意境的手段，即“空間布局”“色彩”“裝飾物”，這三個方面來創(chuàng)造意境。“意境”屬于中國傳統(tǒng)美學的范疇，但至今沒有明確的定義，意境之美又是人們一直在追求的，因此本文把這一抽象的美學觀點放在實際存在的作品中進行剖析，從而提出意境的存在意義和在實際當中運用的方法，最終解決如何準確的把握建筑環(huán)境設計中意境的創(chuàng)造，為今后我們創(chuàng)造“意境之美”提供了依據(jù)。
　　3、研究結(jié)