“包裹文化”在我國(guó)禮品包裝中的應(yīng)用研究.pdf

1、近幾年，包裝的品種日益豐富，目前市面上的包裝多是以繁復(fù)的紙質(zhì)結(jié)構(gòu)包裝作為包裝的基礎(chǔ)，這些包裝設(shè)計(jì)在包裝初次使用過(guò)后很難得到再次利用。環(huán)保性包裝的布材料在中國(guó)更有其悠久歷史，用途也極其廣泛，但是其研究成果和目前的應(yīng)用情況卻與紙質(zhì)結(jié)構(gòu)包裝相差甚遠(yuǎn)，本次設(shè)計(jì)就著重介紹不被重視的布材料與現(xiàn)代包裝的結(jié)合，本次設(shè)計(jì)的最大優(yōu)勢(shì)在于將布材料的綠色環(huán)保、再次利用等功能的最大化。
　　禮品包裝不同于一般的包裝設(shè)計(jì)，禮品是生活中人與人之間聯(lián)系情感的重要

2、媒介，是人們的情感表達(dá)的重要形式，因此禮品包裝中的“禮”、“情”、“意”就顯得尤為重要，本文就以包裹文化與禮品包裝相結(jié)合，通過(guò)包裹文化中的“情”、“意”來(lái)傳達(dá)禮品包裝的“禮”與包裝的獨(dú)特性。
　　整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)以包裝的包裹形式為本做了以下嘗試:一、以藏傳佛教禮品包裝的整體應(yīng)用為例做好品牌文化與包裹形式的結(jié)合，以蓮花子品牌為例重新定義其品牌，從標(biāo)志到產(chǎn)品包裝，品牌形象等多方面的視覺(jué)形象并將布文化充分融入品牌核心。二、以臺(tái)灣的遠(yuǎn)東商場(chǎng)為

3、例，通過(guò)對(duì)商場(chǎng)的圣誕慶典活動(dòng)推出的節(jié)日特色活動(dòng)。將打包禮品與包裹包裝的結(jié)合，體現(xiàn)出包裹包裝的獨(dú)特語(yǔ)言同現(xiàn)代宣傳的一致性。
　　本文從包裝設(shè)計(jì)的基本定義著手，討論了包裹文化的古代及現(xiàn)代、包裹方式、包裝設(shè)計(jì)與品牌效應(yīng)之間的關(guān)系，歸納出幾種功能性和裝飾性不同的包裝需求所應(yīng)用的包裹形式;從綠色環(huán)保、包裝的二次利用以及文化的傳承等方面論述，說(shuō)明包裝設(shè)計(jì)中包裝的包裹文化具有重大意義與時(shí)代價(jià)值;緊接著通過(guò)具體案例對(duì)包裝設(shè)計(jì)中包裹的表現(xiàn)形式與設(shè)計(jì)