網(wǎng)絡(luò)熱詞的倫理研究.pdf

1、隨著網(wǎng)絡(luò)的日漸普及和信息技術(shù)的不斷發(fā)展，在大數(shù)據(jù)背景下海量的網(wǎng)絡(luò)信息的傳播使人們應(yīng)接不暇，大眾參與傳播和評議社會新聞事件也隨之普及化，各種社會輿情和社會心態(tài)也加速成型。這些變化強(qiáng)化了社會大眾和弱勢群體的話語權(quán)，也賦予了其對民主權(quán)力包括精英們話語權(quán)力的監(jiān)督。在此基礎(chǔ)上，社會熱點(diǎn)事件或重大新聞一旦產(chǎn)生，聚焦于社會輿情事件之上的網(wǎng)絡(luò)熱詞也就應(yīng)運(yùn)而生。在這些網(wǎng)絡(luò)熱詞中有的積極向上，催人奮進(jìn)，傳遞著社會正能量，引領(lǐng)著社會良好的道德風(fēng)尚;但由于中國

2、正處于對外開放，既要面對西方敵對勢力和平演變的侵蝕與干擾，又要面臨市場經(jīng)濟(jì)條件下利益分化，價值取向多元，傳統(tǒng)思想道德解構(gòu)所帶來的困惑與迷惘，因而更多的網(wǎng)絡(luò)熱詞則是以黑色幽默和諷喻風(fēng)格為特征的形式出現(xiàn)，并在各類負(fù)面新聞事件中不斷涌現(xiàn)和演變，時刻腐蝕著部分網(wǎng)民的思想道德素養(yǎng)，即有損黨的形象，又弱化了政府的公信力。青少年作為網(wǎng)絡(luò)時代的主力軍，其思想道德水平和價值取向決定了國家發(fā)展的前途與命運(yùn)。如何認(rèn)知與對待網(wǎng)絡(luò)熱詞，如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)熱詞的道德功能

3、，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)熱詞道德規(guī)范與其對網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)，以建立積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，就成為新時期構(gòu)建社會主義核心價值觀題中應(yīng)有之義。
　　本文按照網(wǎng)絡(luò)熱詞發(fā)展的技術(shù)背景、生成來源、道德文化功能、發(fā)展特征、傳播模型、倫理道德生活現(xiàn)狀、倫理引導(dǎo)及路徑選擇的先后順序來開展研究。首先，網(wǎng)絡(luò)熱詞作為一種新的道德文化核心詞，它與當(dāng)代社會道德生活緊密相聯(lián)，同時也離不開大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)文化背景。網(wǎng)絡(luò)熱詞源于大眾生活，植根于社會文化，它行于規(guī)則、意于使用，外化為一種

4、群體性的語言游戲;同時又是網(wǎng)絡(luò)時代的社會核心詞，給虛擬網(wǎng)絡(luò)的文化價值觀念烙上了平等、自由、開放的印記。文中選取了可信度較高的互動百科和百度百科聯(lián)合多家機(jī)構(gòu)發(fā)布的2008年度至2014年度的網(wǎng)絡(luò)熱詞作為研究對象，對網(wǎng)絡(luò)熱詞進(jìn)行分類，并分別建立其傳播模型，分析其演變規(guī)律和特點(diǎn)。其次，以折射社會正負(fù)兩面影響的網(wǎng)絡(luò)熱詞為例，開展正負(fù)兩類網(wǎng)絡(luò)熱詞與當(dāng)代道德生活的相關(guān)性研究，大量的網(wǎng)絡(luò)熱詞的實(shí)證研究表明，積極性網(wǎng)絡(luò)熱詞引領(lǐng)當(dāng)代社會良好道德風(fēng)尚，具體

5、體現(xiàn)為勤儉節(jié)約美德的提倡、仁愛精神的彰顯、愛國主義精神的弘揚(yáng)等;消極性網(wǎng)絡(luò)熱詞則凸顯當(dāng)代社會道德失范，具體表現(xiàn)為社會公德的缺失、人際關(guān)系的冷漠、公共權(quán)力的異化等等。最后，基于網(wǎng)絡(luò)熱詞與當(dāng)代社會道德生活現(xiàn)狀的相關(guān)性研究，針對社會道德失范及倫理失常，我們應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)熱詞進(jìn)行倫理反思，用正確的倫理觀加以積極的引導(dǎo)。一方面，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)熱詞的語言形式，糾正部分網(wǎng)絡(luò)熱詞給傳統(tǒng)語言帶來的負(fù)面影響，并剖析其所呈現(xiàn)出亞文化、粗俗語言、惡俗文化帶來的語言倫理問題

6、，著重對網(wǎng)絡(luò)熱詞語言本身加以規(guī)范;另一方面，注重發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)熱詞傳遞社會正能量的作用，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民都能進(jìn)行正確的價值定位，達(dá)到全新的倫理高度。
　　本文認(rèn)為：第一，網(wǎng)絡(luò)熱詞是當(dāng)代大數(shù)據(jù)背景下的社會道德文化核心詞，通過解碼網(wǎng)絡(luò)熱詞，我們可以把握社會道德文化與生活;第二，所有網(wǎng)絡(luò)熱詞都是易感型詞匯，它在其演變的傳播模型中，易感詞又分為反復(fù)型和免疫型，其中反復(fù)型易感詞一般由重大的社會輿情事件所引發(fā)，根據(jù)輿情事件產(chǎn)生的正負(fù)兩面的社會影響，再次

7、細(xì)分為積極性網(wǎng)絡(luò)熱詞和消極性網(wǎng)絡(luò)熱詞，其中，消極性網(wǎng)絡(luò)熱詞在社會重大輿情事件中占較大部分。第三，網(wǎng)絡(luò)熱詞的演變大都呈現(xiàn)出輿情性、主體性、信息傾向性和熱度周期性等特征。而這些特點(diǎn)正好契合了網(wǎng)絡(luò)熱詞作為一種道德文化核心詞的屬性，也賦予了它對網(wǎng)絡(luò)輿情予以倫理引導(dǎo)的可能性，從而能在一定程度有效抑制網(wǎng)絡(luò)輿情所帶來負(fù)面社會影響，促進(jìn)社會和諧。第四，網(wǎng)絡(luò)熱詞與當(dāng)代的道德文化生活有很強(qiáng)的相關(guān)性，網(wǎng)絡(luò)熱詞是當(dāng)代社會道德生活的晴雨表和指示器，通過積極性網(wǎng)絡(luò)