論同性結(jié)合的法律認(rèn)可.pdf

1、在人類社會科學(xué)和自然科學(xué)認(rèn)識的不斷深入的形勢下，隨著公眾意識的逐步演變，同性戀現(xiàn)象漸漸被人們熟知與接受。然而，伴隨著同性戀現(xiàn)象的日益公開化，人們在對同性戀表示理解的同時(shí)，更加擔(dān)心其引起的道德“滑坡”問題，比如對同性戀的認(rèn)可讓多偶制、近親婚姻、亂倫、孌童等問題變得有據(jù)可依。作為在人類社會中出現(xiàn)的一種全新的形式，同性婚姻已經(jīng)產(chǎn)生了一些法律沖突問題，逐步引起了包括法學(xué)在內(nèi)的眾多學(xué)者對同性戀及同性婚姻問題的關(guān)注。
　　婚姻家庭權(quán)利是世界人

2、權(quán)宣言和各國憲法普遍規(guī)定賦予公民的基本權(quán)利，然而這樣一個人人出生便享有的權(quán)利對異于大眾性傾向的同性戀人群來說確實(shí)望塵莫及的。針對同性戀者的結(jié)合問題，我國沒有相關(guān)的法律認(rèn)可，也沒有對同性戀群體人權(quán)保障的規(guī)定。但越來越多的同性戀者迫于社會、輿論、傳宗接代的壓力不得不進(jìn)入異性婚姻，所以出現(xiàn)了這樣一群生活在形式婚姻中的“孀居者”——同妻。她們或出于對孩子的不舍對丈夫的愛，或出于對同性戀本質(zhì)成因的不了解而幻想能改造丈夫，她們在形婚中忍氣吞聲。同性