當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革論爭(zhēng)研究——以包產(chǎn)到戶之爭(zhēng)為視角.pdf

1、馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程是伴隨著論爭(zhēng)走過(guò)的。1956年社會(huì)主義改造基本完成后,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,積極探索中國(guó)自己的社會(huì)主義農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這期間,圍繞以包產(chǎn)到戶為主要形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制是否適用于我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的問(wèn)題從中共黨內(nèi)到社會(huì)民間都產(chǎn)生了較大的論爭(zhēng)。論爭(zhēng)的關(guān)鍵問(wèn)題是包產(chǎn)到戶等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式是否符合社會(huì)主義原則,即姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論。其中涉及的焦點(diǎn)主要有:包產(chǎn)到戶等形式是否危害集

2、體經(jīng)濟(jì);是否尊重人民群眾意愿;是否能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;是否適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略等。論爭(zhēng)有著特定的歷史背景,具有一定的歷史必然性。論爭(zhēng)推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程,特別是促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的提出和形成。當(dāng)然,論爭(zhēng)也對(duì)當(dāng)時(shí)馬克思主義中國(guó)化的順利發(fā)展產(chǎn)生了消極作用,影響了黨和國(guó)家政治生活的正常化。回顧思考這一論爭(zhēng),對(duì)當(dāng)今加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)和繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有借鑒意義。
　　本文首先介紹當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革論