吳貽弓導演電影轉(zhuǎn)型研究.pdf

1、吳貽弓作為第四代導演中領(lǐng)軍人物，與第四代導演面臨著同樣的轉(zhuǎn)型困境，他們在繼承中不斷創(chuàng)新，選擇了“改良”而非“顛覆”的道路，雖然他們對待創(chuàng)作轉(zhuǎn)型有些力不從心，轉(zhuǎn)型結(jié)果不盡人意，但從某種意義上來說，他們這種成熟的藝術(shù)創(chuàng)作心態(tài)使得他們的藝術(shù)生命力更加持久，影響更加深遠。他們在中國電影史上承上啟下的歷史地位是不可動搖的。
　　筆者將把研究重點放在吳貽弓導演的電影轉(zhuǎn)型方面，把吳貽弓導演的創(chuàng)作歷程作為一個整體進行考察，對其轉(zhuǎn)型過程、轉(zhuǎn)型原因、

2、轉(zhuǎn)型評價進行較為系統(tǒng)的梳理，這樣可以避免單片分析的局限，相對客觀地把握吳貽弓導演的創(chuàng)作困境和局限，從而更好地把握其在中國電影史上的地位。
　　本文的第一部分主要梳理了吳貽弓導演的轉(zhuǎn)型脈絡(luò)，從主題、敘事策略、結(jié)構(gòu)、鏡頭語言四個方面對吳貽弓的電影作品進行文本分析，通過前后期作品的比較得出吳貽弓導演的轉(zhuǎn)型過程不是一個逐漸分裂和倒退的過程，而是不斷汲取經(jīng)驗、總結(jié)失敗的教訓而不斷躍向新高度的過程，是在對自我進行新的確認的過程。
　　本

3、文的第二部分主要分析了吳貽弓導演轉(zhuǎn)型的原因。在客觀方面，吳貽弓導演的轉(zhuǎn)型與其創(chuàng)作的時代背景和社會文化語境密不可分，新時期的電影思潮、文學思潮的影響以及轉(zhuǎn)型中的社會文化語境的影響是其轉(zhuǎn)型的客觀原因。在主觀方面，吳貽弓深厚的文藝素養(yǎng)、個人獨特的性格氣質(zhì)、與中國傳統(tǒng)美學相契合的審美情趣以及在繼承中創(chuàng)新的電影觀念等主觀因素又使得他的電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出與眾不同的藝術(shù)特質(zhì)，影響著他的創(chuàng)作流變。
　　本文的第三部分是對吳貽弓導演轉(zhuǎn)型的得失評價。在“

4、得”的方面，筆者認為吳貽弓導演具有創(chuàng)新精神，敢于突破自我，嘗試各種電影類型，最終通過《闕里人家》完成了對自我的新的確認；他在繼承中創(chuàng)新，善于自省，不斷調(diào)整自己的創(chuàng)作方向；重視從文學中汲取營養(yǎng)，對文學作品思想內(nèi)涵的獨到把握以及對電影特性的駕輕就熟使得其電影作品獲得了不同凡響的影響力。在“失”的方面，筆者認為，吳貽弓導演骨子里強烈的“精英意識”讓其對社會轉(zhuǎn)型期商業(yè)化大潮的到來表現(xiàn)出了些許不知所措，其作品難以引起評論界的關(guān)注以及觀眾的共鳴；他

5、的后期轉(zhuǎn)型作品在電影語言方面受傳統(tǒng)觀念的制約沒有與時俱進，沒有用現(xiàn)代化的藝術(shù)形式進行包裝；吳貽弓導演美術(shù)功底的相對薄弱也使得他在電影語言形式創(chuàng)新方面無力抵擋住第五代導演的強勢沖擊；吳貽弓導演從政后角色、身份的轉(zhuǎn)變顛覆了其原有的思維模式，使得其藝術(shù)把握世界的方式有所變化，這在某種程度上影響了吳貽弓作為一名電影導演所能達到的藝術(shù)高度；吳貽弓在豁達逍遙之時對生活和藝術(shù)的感悟力逐漸弱化，不如早期電影創(chuàng)作時的體驗深刻，這在很大程度上影響了其后期轉(zhuǎn)