明清時期西方鍵盤樂器在中國傳播管窺.pdf

1、本文以管風琴、古鋼琴、風琴和鋼琴為研究對象，以明清時期社會歷史背景為基點，從中西文化交流的視角出發(fā)，立足于豐富翔實的文獻資料，對明清時期西方鍵盤樂器在中國的傳播歷程進行了初步地梳理與研究，并就傳播中的特點及影響其傳播的原因作以較深入地分析，最后探討了它對近代中國音樂的發(fā)展所具有的深遠影響。目的在于較為清晰地再現(xiàn)這段歷史原貌，從而進一步拓展中國音樂史學的研究領(lǐng)域。全文共分三部分。 第一部分：緒論 此部分提出四個問題：本課題

2、的目的與意義，目前的研究現(xiàn)狀，研究方法及寫作思路。 第二部分：主體部分 分三章進行闡述。 第一章，從西樂中傳的歷史背景入手，對明清時期西方鍵盤樂器在中國傳播的途徑作了扼要的闡述。其主要觀點有：西方鍵盤樂器是伴隨西方殖民主義的海外擴張而傳入我國的，通過宗教、商人、外國使臣和戰(zhàn)爭四個途徑進行傳播。 第二章，論述了管樂性鍵盤樂器在中國的傳播脈絡。第一節(jié)，從傳入時間、名稱、形制構(gòu)造及特點、以及各時期傳播情況等方面

3、，對元代的“興隆笙”①、澳門三巴寺之“風琴”及清代的“管琴”作了歷時性回顧。認為元代回回國進獻的“興隆笙”是傳入中國最早的西方鍵盤樂器，管風琴在中國的傳播可分為三個階段，并在樂器名稱、傳播主體、傳播途徑及功用等方面體現(xiàn)出不同特征。 第二節(jié)，通過中國人關(guān)于風琴的見聞錄，王肇桓與“眾和”風琴廠以及風琴在社會上的傳播三個方面對風琴的傳播脈絡作了整理與研究。其主要內(nèi)容有王肇桓創(chuàng)立的“眾和”風琴廠是我國近代第一個風琴制造廠，新式學堂與教會

4、學校中“琴科”的設立以及留日學生和日籍教員對風琴的傳播。 第三章，論述了弦樂性鍵盤樂器在中國的傳播脈絡。第一節(jié)，主要論及兩大問題。一是[明]萬歷年間利瑪竇所獻古鋼琴，二是[清]康乾時期的古鋼琴。前者從利氏之琴“二進”皇宮，西琴的形制與構(gòu)造以及《西琴曲意》三個方面對利氏所獻之琴作了全面闡述，并認為利瑪竇是將擊弦式古鋼琴(Clavica)引入皇宮的第一人；后者對康乾時期宮中的古鋼琴進行了具體介紹，其主要內(nèi)容有[清]康熙年間傳入的古鋼

5、琴分擊弦式和撥弦式兩大類，康熙皇帝是中國歷史上第一位學習并演奏西洋樂器的皇帝，所奏樂曲為《普庵咒》①等。 第二節(jié)，從鋼琴初傳中國的情形，近代中國的鋼琴制造業(yè)，多渠道的傳播幾個方面，對晚清時期鋼琴在中國的傳播情況進行了初步的整理。主要內(nèi)容有上?！爸\得利”琴行是最早銷售并組裝鋼琴的外國商行，且為近代鋼琴廠的興起奠定了堅實的基礎；《申報》與《點石齋畫報》等報刊成為宣傳西方鍵盤樂器的新型媒介等等。 第三部分：總論 通過對

6、西方鍵盤樂器傳播情況的整體回顧，在對前述史料進行分析與歸納的基礎之上，對明清時期西方鍵盤樂器在中國傳播的總體特點以及影響其傳播的諸多原因作以初步研究。主要內(nèi)容有西方鍵盤樂器在傳播中具有多樣性特征，澳門在傳播中居重要地位，中國近代樂器制造業(yè)的初步崛起；影響其傳播的原因包括傳播內(nèi)容，傳播主體，傳播方式與手段，傳播機構(gòu)，以及接受對象對西樂的興趣及接受程度，信息的接收與反饋等等。文末就西方鍵盤樂器對近代中國音樂的發(fā)展所具有的深遠影響進行了初步探