與時代精神同行——畢業(yè)創(chuàng)作過程漫談.pdf

1、中國藝術(shù)及其美學(xué)，是中華民族精神的特殊審美形式，它從儒學(xué)的“中和之美”和“文質(zhì)彬彬”的觀點里掌握了將藝術(shù)控制于中正和平以防逸于旁門左道的手段；從老莊的“玄之又玄，眾妙之門”及“返樸歸真”的道家精神里獲得了幽玄虛空的超妙意象以及古拙趣味；也從有觸于中，不平則鳴的屈騷傳統(tǒng)里形成了一副慷慨激越的面目；更吸取了禪宗的教義而認識了心性空明的作用，并將它燦爛的發(fā)揮到了藝術(shù)的境界中來。它已經(jīng)不是一個單純的某家某派了，它因為對人的心靈之深刻的認識，而指

2、向內(nèi)心的表現(xiàn)。正是這種文化基質(zhì)奠定了中國藝術(shù)的自然觀之天人合一的精神。
　　 本文從中國藝術(shù)的角度探討禪宗思想對中國畫產(chǎn)生的影響。禪與藝術(shù)是一個跨學(xué)科的論題。禪宗思想是中國藝術(shù)的一大精神支柱。禪宗思想的主要內(nèi)涵有:“自性論”、“頓悟說”，這些思想對中國藝術(shù)家的思維方式、創(chuàng)作方法產(chǎn)生了深遠的影響。禪宗思想的滲入導(dǎo)致了中國特有的“意境”的誕生,在藝術(shù)作品中則是體現(xiàn)出盎然的“禪趣”。禪宗思想中體現(xiàn)的“心性”，“無意識”，“感性與知性”