理想的和諧與自然之眼——對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期意大利繪畫(huà)藝術(shù)與北歐繪畫(huà)藝術(shù)差異的再認(rèn)識(shí).pdf

1、十五世紀(jì)初，蔓延歐洲的“國(guó)際哥特式”的藝術(shù)形式被完全打破，以阿爾卑斯山為界，歐洲南北藝術(shù)開(kāi)始分道揚(yáng)鑣。在南方的意大利，“文藝復(fù)興”的新型藝術(shù)逐漸占了上風(fēng)，為了恢復(fù)往昔的成就，藝術(shù)家們從古代的藝術(shù)品里汲取營(yíng)養(yǎng)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，透視法、解剖學(xué)、明暗法等科學(xué)手段被發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用到創(chuàng)作中來(lái)，他們的作品往往呈現(xiàn)出鮮明的體積感、精準(zhǔn)的透視法和優(yōu)美動(dòng)人的人體造型。北方藝術(shù)家依舊忠實(shí)于哥特式傳統(tǒng)，近兩個(gè)世紀(jì)積累起來(lái)的哥特式造型形式繼續(xù)在北方發(fā)揚(yáng)光大。他們不但

2、將注意力轉(zhuǎn)移到祭壇畫(huà)的繪制上，還在努力尋找一種更“真實(shí)”的畫(huà)法。與意大利的畫(huà)家不同，北方藝術(shù)家并不關(guān)心透視法、解剖學(xué)等科學(xué)知識(shí)，他們找到了自己的方法，就是盡可能在畫(huà)面上添加繁復(fù)的細(xì)節(jié)，這種做法在整個(gè)北方很盛行，這種刻意求工的藝術(shù)實(shí)踐表明，尼德蘭、德國(guó)的文藝復(fù)興完全是另辟蹊徑的。
　　 在這段文藝復(fù)興時(shí)期，意大利繪畫(huà)藝術(shù)和北歐繪畫(huà)藝術(shù)在風(fēng)格和手法上存在著顯著的區(qū)別，其中有造型觀念與審美習(xí)慣上的差異。本文就意大利和北歐繼承的藝術(shù)傳統(tǒng)