游牧生活符號(hào)與內(nèi)蒙古油畫.pdf

1、符號(hào)學(xué)（Semiotics或Semilogy）歷史悠久，是一門含蓋范圍非常廣的學(xué)科，從廣義上講是研究符號(hào)傳意的人文科學(xué)，其中包含藝術(shù)符號(hào)學(xué)SemioticsofArt，蒙古族游牧生活藝術(shù)符號(hào)是在歷史中逐漸形成的一種已經(jīng)被廣泛運(yùn)用的藝術(shù)符號(hào)，主要包括游牧中的馬、牛、羊、勒勒車、蒙古包;精美的衣著、配飾;甚至蒙古族人的體貌特征，而在游牧生活中形成的蒙古族內(nèi)在的民族思想性和詩(shī)性也可以說(shuō)是一種隱性的游牧生活藝術(shù)符號(hào)。
　　本文嘗試將內(nèi)蒙古

2、油畫中表現(xiàn)游牧生活的藝術(shù)符號(hào)大致分類為寫實(shí)性內(nèi)蒙古游牧藝術(shù)符號(hào)和寫意性內(nèi)蒙古游牧藝術(shù)符號(hào)。蒙古族是有思想的民族，也是有詩(shī)性的民族，寫實(shí)性內(nèi)蒙古游牧藝術(shù)符號(hào)是以寫實(shí)為主要畫面語(yǔ)言，但是在某一符號(hào)上進(jìn)行了提煉加工或突出挖掘，這類作品也是著力于通過(guò)寫實(shí)性游牧生活符號(hào)去表現(xiàn)蒙古族的思想性。以官布、金高、敖恩、董從民等畫家的作品作為研究對(duì)象。
　　寫意性內(nèi)蒙古游牧藝術(shù)符號(hào)是以借鑒中國(guó)畫、壁畫、版畫、平面構(gòu)成等其它藝術(shù)手法對(duì)內(nèi)蒙古游牧生活符號(hào)