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文檔簡介
1、在蒙古高原上人與馬的關(guān)系,在遠(yuǎn)古時(shí)期就十分密切了。在內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)的原始巖畫清楚地反映了人類最初與馬接觸,如:獵馬、牧馬、用馬等,一系列作品說明當(dāng)時(shí)馬在人們心中已經(jīng)占有很高的地位。 蒙古民族有“馬背上的民族”之美譽(yù)。在漫長的歷史長河中,馬在蒙古族的生活,歷史,民族的成長發(fā)展中占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。蒙古馬的興衰一直與蒙古民族的榮辱水乳交融。因此,從古到今,蒙古族不論從事什么職業(yè),對馬都有著特殊的感情。在蒙古族的生產(chǎn)勞動,社會生活,祭祀
2、習(xí)俗,行軍作戰(zhàn)和文學(xué)藝術(shù)中,幾乎都伴隨著馬的蹤影,聽得到馬蹄的聲響。由于自然生態(tài)和人文生態(tài)的差異,人類不可能創(chuàng)造出統(tǒng)一模式的藝術(shù)。不同地域,不同類型和不同模式的藝術(shù),也正是民族藝術(shù)的豐富性和生命力之所在。蒙古族有悠久歷史文化的民族,古老的文化和特殊的地理環(huán)境造就了蒙古族直率豪放,撲實(shí)的民族性格特征,也使得他們與草原、馬、羊群、蒙古包等特定的形象符號緊密聯(lián)系在一起。長期生長在內(nèi)蒙古的畫家,無論蒙古族還是其他民族都在多年的描繪牧區(qū)生活的作品
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