地域文化在城市公園中的應(yīng)用研究——以山丹城市公園為例.pdf

1、文化是人類的靈魂,它以精神形態(tài)建立在物質(zhì)形態(tài)的基礎(chǔ)之上,同樣它是景觀的靈魂。早在18世紀(jì)英國(guó)著名田園詩人威廉·華茲華斯特別強(qiáng)調(diào)“空間的情感”;我國(guó)著名學(xué)者陳俊愉院士曾提出“文態(tài)”的概念,充分體現(xiàn)了文化對(duì)于園林環(huán)境的重要性。而縱觀世界園林藝術(shù)史,那些獨(dú)樹一幟的園林風(fēng)格無一不是再現(xiàn)地域景觀特征的典范,如中國(guó)傳統(tǒng)的山水園再現(xiàn)了以山水為鮮明特征的國(guó)土風(fēng)貌和以寄情山水為代表的大陸文化。因?yàn)榈赜蛭幕坝^能夠闡釋特定地區(qū)特定的文化內(nèi)涵,繼而營(yíng)造具有個(gè)

2、性的文化景觀,所以為傳承和發(fā)揚(yáng)地域文化,本文針對(duì)其如何應(yīng)用于城市公園之中做了重點(diǎn)研究。
　　本文以甘肅省山丹縣城市公園為例,通過文獻(xiàn)研讀、類比分析和推理演繹的方法探究山丹地域文化如何應(yīng)用于城市公園建設(shè)之中,最終結(jié)合自己的創(chuàng)新思想得出應(yīng)用地域環(huán)境和居民環(huán)境價(jià)值觀的全局概念法、意境渲染法、形式表現(xiàn)法、象征隱喻法及民間藝術(shù)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)法來將山丹地域文化元素寓于具體景觀形式之中,同時(shí)總結(jié)分析各個(gè)方法之間的聯(lián)系和共同營(yíng)建城市公園的方法。

3、>　　研究結(jié)果表明通過意境的營(yíng)造,引導(dǎo)人們感受地域文化景觀實(shí)現(xiàn)了對(duì)人的最大認(rèn)同和人文關(guān)懷;通過提取地域文化自然、人文元素并寓于具體景觀形式中實(shí)現(xiàn)了文化、自然景觀的有機(jī)融合;充滿地域文化的景觀空間給人以地域認(rèn)同感和心靈的歸宿感;傳承和發(fā)揚(yáng)了山丹地域文化;通過引入山丹地域生態(tài)文化元素和滿足居民環(huán)境價(jià)值觀中對(duì)綠色環(huán)境的需求,構(gòu)建了城市的綠色空間;通過地域自然文化的引入和人性化的設(shè)計(jì),構(gòu)建了人、自然、文化相互感染的藝術(shù)區(qū)。
　　縱觀國(guó)內(nèi)外