近代化視野下晉商家族轉(zhuǎn)型研究——以榆次常家為例.pdf

1、隨著中國近代化進程的逐步深入，昔日輝煌燦爛的“外貿(mào)世家”——榆次常家的商業(yè)貿(mào)易漸趨衰敗，自辛亥以來，“實業(yè)救國”成為時代的主題，作為精通儒學，熟知“順勢求變”之理的常家亦改弦求變，謀求商業(yè)轉(zhuǎn)型出路，轉(zhuǎn)而投資實業(yè)。然而，在半殖民地半封建社會的時代背景下，中國的民族工商業(yè)自誕生之日起便受到雙重壓迫，發(fā)展緩慢，步履維艱，常氏自難獨善其身，雖拼盡全力，精疲力竭卻也難掩傾頹之勢，商業(yè)轉(zhuǎn)型慘遭失敗。
　　值得一提的是，作為儒商典范，常家以其家

2、族教育而被世人所樂足稱道。雖逐利四海，卻不忘禮儀傳家，樹人為本，有力地彰顯了商業(yè)經(jīng)營與文化傳承的并行不悖，其血脈相承的文化積淀，為自身發(fā)展帶來源源不斷的商業(yè)財富和社會名望，成為北方儒商群體中的杰出代表。為了順應社會發(fā)展的時代潮流，常氏家族對教育理念、教育內(nèi)容和教育手段等方面不斷予以更新變革，其后人至今仍活躍于教育、經(jīng)濟、科技、文化等多個領域，可謂人才濟濟，而這一切與其厚實的文化底蘊、先進的教育理念、開闊的辦學思路和豐富的教學內(nèi)容不無關系

3、。從這一層面上講，榆次常家順利實現(xiàn)了由“商業(yè)世家”向“文化世家”的成功轉(zhuǎn)型。
　　從20世紀30年代至今，針對榆次常家的研究成果累出不窮，已為各界所關注。盡管成績斐然，但不足之處也顯而易見。就其內(nèi)容而言，大多集中在對常氏家族商業(yè)貿(mào)易的研究上，顯示出研究視野的局限性和內(nèi)容的單一性。事實上，常氏家族稱雄數(shù)百年，其興衰成敗必然與其所在地的政治、經(jīng)濟、文化、民風等社會生活的各個方面有著千絲萬縷的聯(lián)系，對晉商常家的研究不應只停留在對其本身的