網(wǎng)絡(luò)小說社區(qū)迷文化研究.pdf

1、20世紀(jì)末，隨著人類創(chuàng)造力高漲，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，社會生產(chǎn)力程度超出了以往的歷史總和；文化傳統(tǒng)不可避免地遭遇和經(jīng)歷種種沖擊，人的社會觀、自然觀、人生觀、倫理觀和審美觀也因此發(fā)生劇烈而深刻的變化。美國敘事研究學(xué)家阿瑟·阿薩·伯杰曾在英國學(xué)者艾布拉姆斯“文學(xué)四要素”的基礎(chǔ)上，提出文學(xué)活動的五個要素：社會、作家、文本、觀眾、媒體，而媒體則居于中心地位。因為任何文學(xué)要素之間發(fā)生聯(lián)系，都要經(jīng)過媒體相互聯(lián)系在一起。文化藝術(shù)與傳媒有著復(fù)雜的糾纏重合關(guān)

2、系，甚至是共同體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興盛所帶來的“第二媒介時代”的到來，文學(xué)創(chuàng)作的介質(zhì)、創(chuàng)作主體、創(chuàng)作內(nèi)容、意義表征、價值功用、散播方式等層面都發(fā)生了極大的革新，新的意義系統(tǒng)與象征系統(tǒng)的生成也促發(fā)了新的文化態(tài)勢，包括迷文化在內(nèi)的各種青年亞文化得到了極大培育，并深刻地影響到小說創(chuàng)作的生產(chǎn)關(guān)系與美學(xué)向度，這是本論文選題的著眼點所在。
　　本論文以網(wǎng)絡(luò)小說虛擬社區(qū)為場域的文學(xué)創(chuàng)作為研究起始，重點剖析這一虛擬社區(qū)迷文化的生成原因、意義表征、文化

3、認(rèn)同與價值功用，考量網(wǎng)絡(luò)小說社區(qū)迷文化如何改造傳統(tǒng)小說創(chuàng)作的媒介生態(tài)，以及如何成為文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中的重要一環(huán)。在具體的論證中以網(wǎng)絡(luò)媒介文化研究為觀照視閾，運用了伯明翰學(xué)派約翰·菲斯克的迷文化研究理論，社會學(xué)布迪厄的文化資本理論與場域理論，以及社會學(xué)、文化學(xué)中的認(rèn)同理論等等，論文的主要內(nèi)容如下：
　　緒論部分探討了本研究的緣起和理論與現(xiàn)實意義，綜述了與本研究相關(guān)的研究現(xiàn)狀，闡明本研究的創(chuàng)新點。第一章從宏觀的角度探討迷的現(xiàn)象與本質(zhì)，指出

4、“迷”與“狂熱”、“認(rèn)同”、“持續(xù)”等相關(guān)概念的聯(lián)系與區(qū)別，為迷呈現(xiàn)一個比較清晰的概念和特征，再進(jìn)一步闡述迷讀者如何利用“媒介賦權(quán)”在網(wǎng)絡(luò)小說社區(qū)自我建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)小說迷群和其在網(wǎng)絡(luò)小說社區(qū)的文化實踐活動；第二章探討了網(wǎng)絡(luò)小說社區(qū)迷文化的現(xiàn)實表征，它既有一般迷文化所具有的共性，也有其個性，具體表現(xiàn)為：文本的選擇、迷群內(nèi)本土語言的建構(gòu)、迷群的塑造性參與和迷群內(nèi)的等級與權(quán)利分配等方面。迷文化同時具有大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化、亞文化和商業(yè)文化的一些特征，