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文檔簡介
1、對法律進行文化層面的研究一直是學界的一個重要課題,婚姻家庭制度作為法律制度的重要組成部分,其文化層面的研究自然應(yīng)是題中之意。
婚姻家庭是以兩性結(jié)合、血緣聯(lián)系為特征的基礎(chǔ)性社會關(guān)系,調(diào)整這種社會關(guān)系的法律制度就是婚姻家庭制度,而文化傳統(tǒng)是傳統(tǒng)社會積淀中世代相傳的對現(xiàn)實社會仍產(chǎn)生一定影響的相關(guān)文化因素,由于一國婚姻家庭關(guān)系往往與該國在長期歷史實踐中自發(fā)形成的民族文化直接交融、自成體系,因而帶有強烈的文化傳統(tǒng)色彩,這使得一國婚姻家庭
2、制度和本國文化傳統(tǒng)間形成了密切關(guān)聯(lián)。
通過對我國當代婚姻家庭制度的考察與分析,可以發(fā)現(xiàn)我國當代婚姻家庭制度內(nèi)蘊文化傳統(tǒng),其中,在實踐中運用較為廣泛、所蘊含文化傳統(tǒng)在中華文化中又相對較為典型的代表性制度是異性婚姻制度、家庭調(diào)解制度和嚴格離婚制度,它們分別內(nèi)蘊了陰陽之道的哲學思想與傳宗接代的婚姻觀念、貴和不爭的處世理念、婚姻穩(wěn)定的意識追求等觀念性文化傳統(tǒng),以及相應(yīng)的傳統(tǒng)制度這類制度性文化傳統(tǒng)。
在洶涌澎湃的西方文化潮流影
3、響下,我國當代婚姻家庭制度雖然保有本質(zhì)上屬于傳統(tǒng)的部分,但在一定程度上也出現(xiàn)了脫離社會現(xiàn)實和民眾意識的情況,與文化傳統(tǒng)發(fā)生了斷裂。具體來講,我國當代婚姻家庭制度與文化傳統(tǒng)的斷裂較為突出的表現(xiàn)為:我國擁有婚約、事實婚姻、重敬重慈的文化傳統(tǒng),而當代婚姻家庭制度中卻無婚約制度、否定事實婚姻、重養(yǎng)不重敬慈。
完善我國當代婚姻家庭制度,有賴于對文化傳統(tǒng)的尊重,這是因為婚姻家庭制度的有效實施并非簡單依靠國家強制力,其根本性的保障是相關(guān)制度
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