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文檔簡(jiǎn)介
1、戴維·赫伯特·勞倫斯(David Herbert Lawrence,1885-1930)是20世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作家之一,甚至可以說(shuō)正是他開(kāi)創(chuàng)了20世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的一個(gè)新時(shí)代。在英國(guó)文學(xué)史上,勞倫斯的作品一直是文學(xué)評(píng)論界所關(guān)注的焦點(diǎn)。盡管不斷被冠以“有傷風(fēng)化”、“道德墮落”的罪名,其作品還是以不朽的思想主題和鮮活的人物性格立足于英國(guó)文壇。勞倫斯是一個(gè)多產(chǎn)的作家,他的創(chuàng)作,除了一系列極具個(gè)性的長(zhǎng)篇小說(shuō)外,還包括幾十部短篇小說(shuō)。這些
2、短篇小說(shuō)同樣因作者鮮明而強(qiáng)烈的個(gè)性和出色的藝術(shù)才能散發(fā)著各自的光彩。它們?cè)趦?nèi)容與風(fēng)格上與他的長(zhǎng)篇小說(shuō)有諸多的相同之處,但作者觀察生活、再現(xiàn)情景的才能在這種篇幅短小、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、矛盾沖突更集中的文學(xué)體裁中得到了更鮮明、更突出的體現(xiàn)。因此,不少評(píng)論家認(rèn)為勞倫斯的中短篇小說(shuō)是他最優(yōu)秀、最出色的作品。他也因此被譽(yù)為20世紀(jì)最重要的短篇小說(shuō)家之一。 與他的長(zhǎng)篇小說(shuō)一樣,勞倫斯的短篇小說(shuō)也大都以女性人物為中心,從女性的視角出發(fā),發(fā)掘人物的內(nèi)心
3、世界,描述女性與世界、與自然的微妙關(guān)系,從而表現(xiàn)其最深層的意識(shí)和感受。像勞倫斯這樣寫了如此多的關(guān)于女性的作品的作家,在英國(guó)甚至世界文學(xué)史上也并不多見(jiàn)。勞倫斯對(duì)女性所持的觀點(diǎn),也因此成為人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。一些女權(quán)主義批評(píng)家認(rèn)為,勞倫斯深深地懷疑、憎恨婦女,懼怕她們的權(quán)力,并沒(méi)有真實(shí)地表現(xiàn)她們。她們稱勞倫斯為“反女權(quán)主義者”。但也有批評(píng)家認(rèn)為勞倫斯是婦女解放的擁護(hù)者和實(shí)踐者,對(duì)他真實(shí)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了女性心理和兩性關(guān)系表示贊賞。對(duì)待這樣一位頗有爭(zhēng)
4、議的人物,我們應(yīng)該回到產(chǎn)生他的那個(gè)時(shí)代,深入挖掘其作品的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)他做出公正、客觀的評(píng)價(jià)。 勞倫斯對(duì)女性以及婦女解放運(yùn)動(dòng)的態(tài)度,從其創(chuàng)作的幾十部中短篇小說(shuō)中眾多的女性形象來(lái)看,大致可以分為三個(gè)階段。每個(gè)階段勞倫斯所塑造的女性形象以及他對(duì)她們的態(tài)度都有所不同,這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及他個(gè)人的經(jīng)歷是緊密相聯(lián)的。每個(gè)階段都是前一階段經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),每經(jīng)歷一個(gè)階段,他對(duì)女性的認(rèn)識(shí)就更進(jìn)了一步。這一過(guò)程構(gòu)成了本文正文部分三個(gè)章節(jié)
5、(2-4)的基本框架。具體安排如下: 第一章:導(dǎo)論部分,介紹勞倫斯以及他在短篇小說(shuō)方面的成就,并著重介紹勞倫斯與女權(quán)主義者的恩怨糾葛,以及整個(gè)論文的具體章節(jié)安排等。 第二章:介紹當(dāng)時(shí)女權(quán)運(yùn)動(dòng)高漲的社會(huì)背景以及勞倫斯對(duì)此的看法。時(shí)間上可以劃定為二十世紀(jì)初到第一次世界大戰(zhàn)以前。這一時(shí)期正值英國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的高漲時(shí)期,勞倫斯的家鄉(xiāng)諾丁翰就有不少的女權(quán)運(yùn)動(dòng)組織,他的母親以及女朋友都熱衷于婦女運(yùn)動(dòng)。這些經(jīng)歷使他對(duì)婦女問(wèn)題產(chǎn)生了極大
6、的興趣,在這一時(shí)期創(chuàng)作的幾部短篇小說(shuō)中,他塑造了一系列獨(dú)立自主,堅(jiān)韌勇敢的女性形象,對(duì)她們的情感和內(nèi)心世界的變化作了細(xì)致入微的刻畫。顯然在這一時(shí)期,勞倫斯對(duì)當(dāng)時(shí)人們普遍關(guān)注的婦女解放問(wèn)題是持贊同態(tài)度的。 第三章:介紹勞倫斯在戰(zhàn)爭(zhēng)期間的思想轉(zhuǎn)型變化。隨著第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),婦女們開(kāi)始走出家庭,參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng),她們要摩拳擦掌全面侵占傳統(tǒng)男性領(lǐng)域,要求與男人完全一樣的平等。對(duì)此,勞倫斯予以堅(jiān)決的否定。在他看來(lái),女權(quán)運(yùn)動(dòng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)
7、上、政治上的權(quán)利,而忽視了女性情感以及本能的解放,婦女的斗爭(zhēng)已經(jīng)超出了勝利的范圍,變成了女性的暴君,家庭中的暴君,成了這個(gè)世界上女性思想和理性的暴君。因此這一時(shí)期的短篇小說(shuō)中,集中出現(xiàn)了女暴君的形象,勞倫斯似乎想借此警示那些激進(jìn)的女權(quán)主義者以及表達(dá)他對(duì)“過(guò)了頭”的女權(quán)主義的不滿。 第四章:介紹勞倫斯創(chuàng)作后期的思想變化。一戰(zhàn)后的勞倫斯對(duì)機(jī)械化、工業(yè)化的社會(huì)現(xiàn)狀深惡痛絕;過(guò)度泛濫的女權(quán)主義使得現(xiàn)代人“男將不男,女猶不女”,陰陽(yáng)兩極嚴(yán)
8、重失調(diào)。這已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)災(zāi)難性的悲劇。勞倫斯認(rèn)為真正的女性存在于本性和自然之中,因此他呼吁人們回歸自然,回歸本性,建立一種全新的男女關(guān)系。因此這一時(shí)期的女性形象都有一種回歸自然的愿望,以期在自然中尋求一種和諧的兩性關(guān)系。 第五章:結(jié)論部分。總結(jié)全文論點(diǎn),指出在對(duì)待女權(quán)運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題上,勞倫斯是十分矛盾的。他關(guān)注婦女問(wèn)題,關(guān)注女性情感和內(nèi)心世界,但他又不希望女性闖入男性的社會(huì),而被男性化。因此很難說(shuō)他究竟是女權(quán)主義的擁護(hù)者還是批
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