廬山牯嶺正街街區(qū)空間研究.pdf

1、“匡廬奇秀甲天下”是唐代大詩人白居易對廬山的盛贊,表達(dá)了大多數(shù)人對廬山的定位。除了秀美的自然風(fēng)景、人文風(fēng)光,廬山的另一個重要特色就是山上有城有居民,而非一座空山,這個“云中山城”就是牯嶺。自兩千多年前廬山開始有人類活動跡象以來,廬山旅游產(chǎn)業(yè)也伴隨著這座山城的發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化,由最初的少數(shù)人介入的“療養(yǎng)”轉(zhuǎn)變成了眾人參與的“旅游”。特殊的歷史背景給廬山積累了深厚的文化沉淀,目前,廬山已成為中國第一個被聯(lián)合國教科文世界遺產(chǎn)委員會組織

2、批復(fù)的世界文化景觀旅游地,坐擁“教育名山、文化名山、風(fēng)景名山、科技名山、宗教名山、政治名山”這六大美譽(yù),慕名而來的游客絡(luò)繹不絕與日俱增。牯嶺作為廬山景區(qū)的中心,是整個廬山景區(qū)的服務(wù)集散地。隨著旅游業(yè)的飛速發(fā)展,“云中山城”牯嶺的常住人口逐漸膨脹,加上龐大的流動人口和旅游人群,使得城鎮(zhèn)的供給關(guān)系日漸失衡,生態(tài)環(huán)境遭到破壞。正街作為牯嶺的中心,是通往山頂各個風(fēng)景點(diǎn)的核心樞紐點(diǎn),并連接著東谷西谷,是游客們進(jìn)行購物、觀景、停留和休息等活動的區(qū)域

3、,同時也是牯嶺居民的生活購物區(qū),因此,四處留影的觀光客、拎著小菜悠閑地在街道上行走的原住民比比皆是。那在廬山上飄蕩了幾千萬年的云霧,一視同仁地包裹著他們。
　　 本文從國內(nèi)外與選題相關(guān)的研究和發(fā)展過程著手,提出相關(guān)的概念界定、理論基礎(chǔ)和對應(yīng)案例分析,并把這些作為論文的基礎(chǔ),以廬山、牯嶺鎮(zhèn)和正街的發(fā)展沿革作為伏筆,通過實地觀察和各種調(diào)研,發(fā)現(xiàn)正街街區(qū)現(xiàn)存的一些問題。然后從功能、景觀、人文和自然等特征方面逐層分析研究正街街區(qū)空間的特