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文檔簡(jiǎn)介
1、本課題的研究是放在“油畫民族化”的理論研究大框架之下的。早在上個(gè)世紀(jì)初期,油畫民族化就已經(jīng)成為了國(guó)內(nèi)美術(shù)理論家研究的重要課題,但是我們也應(yīng)該看到,雖有部分畫家一直堅(jiān)持走中西結(jié)合之路,在學(xué)術(shù)上卻很難達(dá)到近現(xiàn)代山水畫變革的歷史高度。當(dāng)然,油畫對(duì)中國(guó)來說是一門年輕的外來藝術(shù),全面的學(xué)習(xí)甚至模仿是必要的,但我們的畫家也應(yīng)該看到,亦步亦趨地跟著西方跑顯然是沒有出路的。西方油畫各種流派經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的歷史沉淀,已形成了一座座難以逾越的大山。實(shí)際上,任何
2、一種異質(zhì)或異域文化的接受都有一個(gè)變遷和發(fā)展的問題,一進(jìn)入新的民族文化和現(xiàn)實(shí)土壤,強(qiáng)大的民族審美心理、審美觀念和趣味必然會(huì)影響和豐富外來藝術(shù)的表現(xiàn)語言,并產(chǎn)生與之相適應(yīng)的審美取向和藝術(shù)追求,形成鮮明的民族特色。本文就是為中國(guó)風(fēng)景油畫中的中國(guó)畫“氣韻”的引進(jìn)進(jìn)行理論分析。
在繪畫藝術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,風(fēng)景畫作為繪畫中的一個(gè)獨(dú)立門類,在東西方美術(shù)中都占據(jù)著極其重要的地位。不論是中國(guó)山水畫,還是西方風(fēng)景油畫,起初,它都是作為畫面的
3、附件或背景而存在的,經(jīng)過長(zhǎng)期的不斷發(fā)展,逐漸演變成為獨(dú)立的分支。
中國(guó)的油畫源自西方,最初的學(xué)習(xí),我們只是一味的研習(xí)其技法和材料,學(xué)習(xí)其透視,色彩,構(gòu)圖的運(yùn)用,照搬西方油畫藝術(shù)。但是在經(jīng)濟(jì)、文化快速發(fā)展的今天,在中西藝術(shù)融合的大背景下,我們的風(fēng)景油畫作品也開始追求作品的氣韻、意境,重視自己情感的表達(dá)?!皻忭崱痹谥袊?guó)美學(xué)史上是非常重要的一個(gè)范疇,它對(duì)各大藝術(shù)門類尤其是美術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了極大地影響。風(fēng)景油畫在我國(guó)發(fā)展的今天,許多畫
4、家融合國(guó)畫山水中的“氣韻性”于作品中,賦予作品精神內(nèi)涵和意境。使得風(fēng)景油畫在中國(guó)生出了具有中國(guó)特色的根,所以我們有必要通過研究風(fēng)景油畫在中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r,來論證中國(guó)風(fēng)景油畫中的氣韻。
本文主要分為五個(gè)部分。第一部分為第一章,主要通過論述氣韻的哲學(xué)意義,以及其在國(guó)畫,尤其是山水畫中的氣韻表現(xiàn)及重要性進(jìn)行闡述,綜述了氣韻在山水畫中的重要性。
第二部分為第二章,通過第一章簡(jiǎn)述氣韻的重要性,繼而引出文章重點(diǎn)-風(fēng)景油畫中
5、的氣韻,主要對(duì)西方風(fēng)景油畫歷程進(jìn)行簡(jiǎn)述、分析,以及中國(guó)風(fēng)景油畫從早期到現(xiàn)在,風(fēng)景油畫中的氣韻運(yùn)用做一個(gè)大概的論述。
第三部分為第三章,主要是通過風(fēng)景油畫中“氣韻”的表現(xiàn)樣式(藝術(shù)符號(hào)、色彩運(yùn)用、筆法控制、氣韻貫通、意境運(yùn)用)這五個(gè)方面,進(jìn)行一一的舉例、論述說明,旨在提出可供借鑒和學(xué)習(xí)之處。
第四部分為第四章,通過對(duì)具有代表性的幾位中國(guó)風(fēng)景畫家進(jìn)行研究,以便更有力的論證中國(guó)風(fēng)景油畫中氣韻的運(yùn)用和重要性。
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