校服設(shè)計的“在地性”研究——以金秀瑤族自治縣六巷鄉(xiāng)中心小學校服設(shè)計實踐為例.pdf

1、本文通過對國內(nèi)外校服的理論閱讀以及實踐案例的分析，總結(jié)出中國校服現(xiàn)狀缺乏對學生基本的防護功能的設(shè)計、民族文化的體現(xiàn)以及完整的校服可持續(xù)循環(huán)體系。由此，筆者選擇具有豐富文化背景的金秀瑤族自治縣六巷鄉(xiāng)中心小學作為實踐案例來進行校服設(shè)計的“在地性”研究。
　　筆者通過與六巷鄉(xiāng)小學的校方與學生進行訪談，了解當?shù)貙W生與老師對現(xiàn)有的小學校服的認知與態(tài)度。發(fā)現(xiàn)當?shù)氐膶W生與老師對傳統(tǒng)文化審美的認可與期盼，但無奈于傳統(tǒng)服飾在現(xiàn)實生活的不適用。再通過

2、與同類型民族小學——金秀瑤族自治縣民族小學校服的比較研究分析，從學生與校方的需求出發(fā)分析學校現(xiàn)有的民族改良式校服的優(yōu)點與不足，給六巷鄉(xiāng)中心小學的校服設(shè)計案例研究提供了如何平衡傳統(tǒng)文化展現(xiàn)與適應(yīng)現(xiàn)代生活環(huán)境的設(shè)計依據(jù)。
　　筆者從學生校園生活的生活環(huán)境因素、學生本身的生活方式因素以及學生自身的生理變化因素三個方面出發(fā)對校服的功能性設(shè)計進行考慮。從校服形制的設(shè)計和校服材料的選擇來解決校服的功能性問題;從校服的細節(jié)設(shè)計呼應(yīng)傳統(tǒng)服飾的細節(jié)

3、和傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代工藝上的應(yīng)用來體現(xiàn)民族文化特色;再根據(jù)當?shù)剌^低的生活水平情況，筆者試圖將校服的制作、校服的使用以及校服的二次利用建立一個可持續(xù)的循環(huán)體系，以解決當?shù)匦７速M不環(huán)保的現(xiàn)象。
　　校服設(shè)計的“在地性”于六巷鄉(xiāng)中心小學而言是根據(jù)當?shù)氐奶厥馇闆r量身定制了適合當?shù)貙W生的校服，符合當?shù)氐奈幕瘜徝?，也符合當?shù)氐沫h(huán)境特殊性。同樣的，這樣的設(shè)計體系對于擁有多民族文化的中國而言，很可能成為一種趨勢，存中國不同的民族文化地區(qū)，應(yīng)該擁有符