新桃花源記——莫干山嶺坑里村民居空間形態(tài)研究.pdf

1、古來農(nóng)耕文明歷史久遠(yuǎn)，傳統(tǒng)村落仍是農(nóng)耕文化的載體。傳統(tǒng)意義上的民居空間形態(tài)主要承擔(dān)的功能即為使用功能，而以農(nóng)民自下而上的營造原則為主導(dǎo)，文人、畫家與設(shè)計師的輕干預(yù)為輔導(dǎo)，兩者作用下的民居空間形態(tài)除去基本的使用功能，似乎早已帶有園林色彩的美學(xué)營造功能。中國詩詞、繪畫、園林、傳統(tǒng)村落的同構(gòu)性，使得它們在文人、畫家、知識階層與能工巧匠手里互為滲透，其中以傳統(tǒng)山水畫對傳統(tǒng)村落營造活動影響最為直接，山水畫“鄉(xiāng)村民居空間形態(tài)”營造形式對傳統(tǒng)村落空間

2、形態(tài)有一定程度的影響。本文選取浙江省莫干山較有代表性的村落嶺坑里村進(jìn)行研究，嘗試從中國傳統(tǒng)文化中的詩詞繪畫視角入手來研究傳統(tǒng)村落民居空間形態(tài)，文章首要中肯農(nóng)民無為而作的營造理念，以及在不同背景下的傳統(tǒng)村落民居空間形態(tài)的表現(xiàn)形式;其二在詩詞、繪畫、園林、傳統(tǒng)村落同構(gòu)性的基礎(chǔ)上，文人、畫家與設(shè)計師的輕微干預(yù)下民居空間形態(tài)中的意境變遷與傳統(tǒng)原型進(jìn)行一番對比;其三對傳統(tǒng)民居空間的布局、功能及營造元素進(jìn)行更為具體的研究;最后，以“向村民學(xué)習(xí)自然之