當(dāng)代工筆畫中的時空意識及表現(xiàn).pdf

1、時空是人類賴以生存的物質(zhì)存在。任何的人與物,都時刻存在于這個流變的時空當(dāng)中,不斷地發(fā)生、發(fā)展直至消亡,或是繼續(xù)循環(huán)往復(fù)。古代中國有其自身的時空意識與觀念?！妒印分姓f:“四方上下曰宇,往古來今曰宙?！痹趥鹘y(tǒng)道家及佛家的理念中,老子以“道”為其本源來談?wù)摃r空。老子認(rèn)為:宇宙的萬物都是相互關(guān)聯(lián)與轉(zhuǎn)化的,無論是表象還是在其內(nèi)部,整體的觀點中包含了“時空一體”的宇宙生成觀;莊子時空觀念的特點集中體現(xiàn)在“超驗性”上;而佛教倡導(dǎo)的是:以“心”觀時空

2、。即認(rèn)為,宇宙萬物包括人身都是虛幻而不實在的,是由人的“心性”所創(chuàng)造出來的。
　　藝術(shù)作品中的時空意識表現(xiàn)始終是藝術(shù)創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié),并且依賴于不斷演進(jìn)的傳統(tǒng)時空觀念有所發(fā)展。本文通過對當(dāng)代工筆畫創(chuàng)作中不同類型的時空意識及表現(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)地分類,分析時空表現(xiàn)背后對于東、西方思想的借鑒與發(fā)展來源。目的之一,是將這些當(dāng)代工筆畫創(chuàng)作中時空意識的表現(xiàn)方法進(jìn)行全面地歸納;其二,是通過對時空表現(xiàn)系統(tǒng)地梳理,歸納出適應(yīng)于當(dāng)下人們視覺感知需求的時空表

3、現(xiàn)方式特點。
　　本文的主要研究對象為當(dāng)代工筆畫中的時空意識及表現(xiàn)。文章整體分為六個章節(jié):正文寫作部分為第一章到第五章,其中,第三章為重點寫作章節(jié)。第二章通過運用歸納、比較的方法,將論文所涉及的相關(guān)時空概念以及傳統(tǒng)的時空觀念做了明確的闡釋,其中包括:物理的時空概念,藝術(shù)創(chuàng)作的時空概念,繪畫的時空及構(gòu)建,心理時空、意象時空概念以及傳統(tǒng)道家、佛家的時空觀念;文章第三章通過運用文獻(xiàn)研究法、個案研究法、圖象分析法、描述性研究法等多種研究方

4、法,將當(dāng)代工筆畫創(chuàng)作中的多種時空表現(xiàn)進(jìn)行全面地分類闡述,整體上分為現(xiàn)實時空的再現(xiàn)與“創(chuàng)造”的時空兩大類型:現(xiàn)實時空的再現(xiàn)章節(jié)分別從寫實與意象的不同造型手法,以及不同現(xiàn)實題材類型等方面對時空表現(xiàn)進(jìn)行個案分析;在“創(chuàng)造”的時空章節(jié)中,作者大量地采用個案研究法,結(jié)合東、西方繪畫時空的表現(xiàn)方法,類比當(dāng)代工筆畫的時空表現(xiàn),找尋其中的借鑒與差異,并細(xì)致地將時空分為顯性和隱性的時空類型,具體包括:自由交匯的時空,“以小觀大”的時空,宗教、神話式的超驗

5、時空,虛實時空的對話,推理時空的設(shè)置和觀念的時空等。論文的第四章采用個案研究法、圖象分析法等方法,以手卷的形式為主,對時空呈現(xiàn)與畫幅形式進(jìn)行闡釋;第五章則采用社會調(diào)查法、經(jīng)驗總結(jié)法,對時空呈現(xiàn)的影響因素、意義等方面進(jìn)行理論與社會學(xué)方面的分析。
　　總之,對于傳統(tǒng)繪畫的時空概念以及時空表現(xiàn)理論,古人早已有所論述。然而,該論文對當(dāng)代工筆畫創(chuàng)作中時空意識的表現(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)性地歸納,在其它的文獻(xiàn)論述中并不多見。除此以外,論文的創(chuàng)新點還在于:通