傳統(tǒng)天下人居空間格局中的都城規(guī)劃演進(jìn).pdf

1、中國(guó)傳統(tǒng)人居環(huán)境素來注重整體的觀念,“天下”是天然植根于其中的觀念,天下人居就是中華民族的文化理想、生存安全、經(jīng)濟(jì)生用等在大尺度地面上的映像,是一個(gè)東方大一統(tǒng)國(guó)家的獨(dú)特創(chuàng)造,體現(xiàn)了國(guó)家空間中人民的整體生存認(rèn)識(shí)和方法。
　　“天下”一詞在中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)中,并不是整個(gè)世界,而是以古代中國(guó)為核心向四圍輻射具有同一文化特質(zhì)的區(qū)域?！疤煜隆钡母拍顚?shí)際上是以文化為判斷標(biāo)準(zhǔn)而提出的,在此前提下,天下人居空間就歷史地形成了,在具有同一文化特質(zhì)的中華

2、大地上,在歷史演進(jìn)過程中,搭建了宏闊而生動(dòng)的主體空間,這個(gè)空間中又按照總的文化原則和各地的特質(zhì)和實(shí)際衍生出了為數(shù)眾多的小空間。
　　由社會(huì)發(fā)展所限,傳統(tǒng)天下人居空間格局也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,但萬變不離其宗。雖然中國(guó)歷史演進(jìn)過程中,曾經(jīng)存在著朝代更迭和國(guó)家分裂,但是無論怎樣分或合,長(zhǎng)期而形成的“中華”、“天下”的概念是深入人心的,這一觀念的深入人心同時(shí)決定了“和”與“統(tǒng)”的恒久趨勢(shì)。
　　都城之于邦國(guó),尤為中樞大腦之于人體全身。