破“門”而入——徽州與大理白族傳統(tǒng)民居建筑門的形式探究.pdf

1、民居建筑作為中國傳統(tǒng)建筑的一個重要組成部分,是物質文明和精神文明的結晶。民居建筑的“門”作為一個重要的組成部分,不僅具有來自其最初的遮護、防御等具體的使用功能,同時也是歷史文化、社會經濟條件、自然環(huán)境等在作為“門”上的一種特殊“反映”。
　　本文以徽州與大理白族民居建筑的“門”作為研究方向,以現(xiàn)存的實物作為切入點。首先通過對兩地的自然環(huán)境分析,得出民居建筑和村落布局皆因地制宜、因地取材、順應自然、師法自然,但兩地民居建筑的“門”又

2、因各種不同的自然氣候條件,逐漸形成了各自的個性。進一步,通過實地調查,具體分析并總結了兩地傳統(tǒng)民居建筑“門”的類型及特征、材料及制作技藝、門飾及附設物,試圖揭示各個構成要素之間的內在聯(lián)系和若干基本規(guī)律,從而進一步深化了對建筑門藝術的認識。最后,通過社會經濟條件及人文環(huán)境分析兩地民居建筑的“門”,筆者認為不僅客觀真實地反映了我國不同歷史時期的文化背景,經濟水平,時代面貌,鮮明地折射出我們中華民族在追求精神、物質生活中所蘊涵的審美觀、自然觀