基于節(jié)約理念的武漢市天堂墓園規(guī)劃設(shè)計.pdf

1、隨著當(dāng)代社會日益加快的工業(yè)化、城市化進程，我國的城市正在經(jīng)歷著一個無序擴張的狀態(tài)，因此，城市的土地資源、水資源等資源與能源等正面臨著巨大壓力，生態(tài)環(huán)境的問題也日漸顯現(xiàn)與突出，在此背景下，我國在環(huán)境和資源等很多方面付出的代價值得我們關(guān)注與重視。我國風(fēng)景園林的建設(shè)中也普遍存在著對水資源、建筑材料等自然資源的過度使用與浪費的種種不合理的現(xiàn)象，不少的風(fēng)景園林建設(shè)缺乏統(tǒng)一宏觀的規(guī)劃，也沒有很好地依據(jù)場地的自身屬性與功能要求而建，并且在規(guī)劃設(shè)計的各

2、個階段都明顯有著過度設(shè)計，過度使用資源與能源，鋪張浪費，急功近利的現(xiàn)象，使城市所依托的自然環(huán)境和生態(tài)資源遭到了破壞，以上種種都不符合了我國城市園林建設(shè)事業(yè)所需要可持續(xù)發(fā)展與節(jié)約的要求。因此，相關(guān)節(jié)約理念應(yīng)運而生，基于節(jié)約型園林理念的理論研究和實踐研究日益受到重視。
　　 墓園，是埋葬逝者以及提供生者表達(dá)哀傷的情感與追思緬懷的場所，是人類精神文化生活中的重要組成部分，也是一類特殊的城市綠地，在城市綠地系統(tǒng)中扮演著重要的角色。而在城

3、市化進程的加快、人口的快速增長的現(xiàn)代城市化背景下，城市表現(xiàn)出需要大量的城市墓園的迫切需求，但是，傳統(tǒng)墓園的規(guī)劃設(shè)計方法等諸多方面存在著布局不合理，浪費土地，使城市景觀支離破碎，隔絕于生者，不能使生者與逝者共同使用，植物配置一味強調(diào)嚴(yán)肅莊重而失去合理性等問題。因此，節(jié)約型園林理念更應(yīng)該被重視，使其在現(xiàn)代城市墓園規(guī)劃設(shè)計中發(fā)揮作用，使現(xiàn)代城市墓園真正成為城市綠地的重要部分。
　　 本文首先研究了節(jié)約型園林的理論，節(jié)約型園林的理論依據(jù)

4、、園林建設(shè)中普遍存在的不節(jié)約的現(xiàn)象這三個方面內(nèi)容；然后分析了現(xiàn)代城市墓園的發(fā)展現(xiàn)狀及其存在的問題，并且把節(jié)約型園林理論引入到現(xiàn)代墓園的規(guī)劃設(shè)計中，探討了基于節(jié)約型園林理論下的現(xiàn)代墓園規(guī)劃設(shè)計的方法手段；最后以武漢市天堂墓園規(guī)劃設(shè)計為例，詳細(xì)進行了基于節(jié)約型園林理論的墓園規(guī)劃設(shè)計的方法的初探。
　　 本文的創(chuàng)新之處：(1)對城市墓園發(fā)展現(xiàn)狀進行總結(jié)性分析，提出了現(xiàn)代城市墓園作為一類特殊的園林綠地，進行節(jié)約型園林理論的研究的必要性；